自古以來，便有「破家敗運」之說。一個家庭如果敗落，
只需短短幾日，甚至還會在更短的時間，讓這個家庭從高空摔下谷底。
《孟子》有雲：「家必自毀，而後人毀之」。

對於一個家庭而言，首先是內部開始出現問題，甚至是不經意間的一個小方面，從而發展到了無法控制的地步，因此，一定要防微杜漸。

今天一通來講，一個家庭，如果遇到這3個暗示，往往是家運衰敗的開始，一定要警醒。
1、人際關係非常差
星雲大師曾說：「家內和睦者，家道必昌；外事和睦者，外事必辦。」
自古以來，我們就非常重視「五倫」，也就是五種最重要的人倫關係。人際關係是網，一張無邊無際籠罩著眾生的大網，每個人都是其中的一個結點，每個家庭都是與整體密切聯繫，息息相關。

《孟子》有雲：「使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。」莊子說：「獨善其身者，難成大事」。不管是在互動中求得生存、發展，無論從求學、求職、求上進、圖通達，還是從家事、財事、謀圓滿，無不需要借助各種關係支援、指導、幫扶。

所以，一個家庭的人際關係就顯得非常重要，甚至能改變生活的軌跡，決定家庭成員的人生成敗。人際關係非常差的家庭，往往喜歡尖酸刻薄待人，喜歡遇事斤斤計較，到處惹是生非，四處結仇。最後會讓這個家庭不管在親戚裡，還是左鄰右舍裡，都是口碑差、人緣差。一旦這個家庭遇到大事小情，大家唯恐避之不及，更不會出手援助。

正如《易傳》所講的那樣，「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃」。四處結惡緣，早晚也會得惡果，人際關係差，會折損家庭的福氣，也是一個家庭衰敗的跡象。一通建議一定要搞好人際關係。

2、對子女放縱溺愛 父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。——《顏氏家訓》
一通給大家講這兩句大意是：父母在子女面前有威嚴而又能關懷愛撫他們，子女就會對父母敬畏、謹慎而孝順。講父母對待子女應有的態度。愛與教，或是慈與嚴，都是家庭教育中不可避免的矛盾。

愛之過甚，稱之溺愛；教之過甚，稱之暴戾。我們只有愛教結合，慈嚴相濟，才能使孩子更加健康地成長。我國"慈嚴相濟"的教育方法最早源自於儒家。孔子曾提出"為人父，止于慈"的觀點，又有"嚴父莫大于配天"之語，所以儒家既講慈，亦講嚴，講究"慈嚴相濟"。

司馬光更進一步地發展了這方面思想，在愛與教的矛盾上，提倡慈訓並重，愛教結合。父母只講慈愛而不嚴加訓教，便失去作為尊長的大義，只嚴加訓教而不慈善，則傷害了骨肉相親相愛之理，只有慈嚴結合，才具備了大義和親情，是完整的家教。

3、家長亂花錢 一個家庭的家風是由父母輩決定的。
若父母三觀不正，喜歡鋪張浪費，花錢大手大腳，甚至超出了自身的承受能力，家風必然好逸惡勞，還會有縱情聲色的不肖子孫。曾國藩說：「家敗離不得個奢字」。一個家庭不管多麼富裕，一旦開始奢侈享受，那麼很快就會敗落，這也就是人們常說的「成由勤儉敗由奢」。

胡雪岩鼎盛時擁有資產近3000萬兩白銀的家業，田地萬畝。暴富發家後，胡雪岩「大改本性」。他的「江南第一豪宅」，文石為牆，滇銅為砌，有的牆壁是將細瓷碗打碎，搗成細瓷砂塗抹，可以千年不朽。他的園林巧奪天工，樓閣玲瓏，雲屏繪錦，綠暗瑤香，耗資巨萬，豪奢無匹。「姬妾成群，築十三樓以貯之」。「看他樓起，看他樓塌」，胡雪岩頃刻間身敗名裂，偌大的家業也頃刻殆盡，最終在淒涼中鬱鬱而終。

任何時候，家庭都要以勤以儉來規范自身，不可放縱，否則會給家庭帶來禍端。勤儉不是小氣，節約不是不消費，關鍵是不浪費，物盡其用。該花的錢不能省，不該花的錢儘量省。

最後一通溫馨提示：一個家庭不可能會一直興旺下去，總是會遭遇一些危機與考驗，每當到這個時候，就要看你如何去應對危機了。所有人都會希望事業發展順利，家庭和睦，但生活中依舊會有許多的挑戰等著你取勇敢地面對，因為真正的勇士敢於直面慘澹的人生。作為家庭中的一員，一定要有及時發現潛藏危機的慧眼，這樣才能將危害控制在最小的范圍內。