又想要放縱，又想要有愛情，這分明就是貪婪。

一頭驢站在與兩堆等量乾草等距的中央，它如果要判斷出哪一邊的 利益更大才去吃草的話，它就會活活餓死。當然，從來沒有驢是在這種 利益困局中餓死的。這說明什麼？驢不是好的哲學家？驢當了哲學家就 會餓死？這當然都是一些有趣的結論。但更重要的結論是：我們不可能兼得所有的好處，就像 一頭驢不能同時吃兩堆不在一處的乾草一樣。

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可是人和驢不一樣，人想同時得到很多好處。也就是說，人很貪婪，而且很容易縱容自己的貪婪。在某種程度上，判斷誰比誰更蠢，驢更有發言權。那些一邊放縱卻又一邊喊著追求愛情的花言巧語目的其實都是為了掩蓋貪婪。要放縱，又要有愛情；要一夜情，又要海枯石 爛；要林黛玉，又要王寶釧。天下沒這麼爽的事情，如果有，應該也輪不到你來。

一定要在兩堆乾草中選擇，這樣驢才不會餓死；愛情也意味著必須 做出某種選擇，同時做出某種放棄。選擇愛情，就要保持某種程度的忠 誠，除非你的另一半能放棄這種要求，或者能頻繁原諒你；選擇“貪玩”，就 不要和愛情沾邊。這是愛情的基本常識，是得到愛情要跨過的門檻。

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我們度過值得回憶的長久時 光，換言之，這也是一段艱難的時光。愛情就是這樣，兩個人可以彼 此分享智慧與榮耀，但也必須彼此剋制和容忍。愛情是有“艱難”這個 副產品的，每個愛情中的人，都要持續克服自己的厭倦、審美疲勞和 “水性楊花”。

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在兩堆乾草中選一堆吧。驢能做得到，你也能做得到。這只是基本功，不用問蒼天。