我們經常看到寺院裡面會貼到止語兩個字。

其實佛說的詞語並不是說不讓人說話，
而是要守住自己的口業。
善護口業不譏他過。

禍從口出，能夠守住自己的嘴，
不亂說話便是對自己最好的修行。

曾經有一位高僧說過，
如果人能夠做到三年不說話便是修了很好的福德。
那麼人少說話對自己又有什麼好處呢？

一、能更好的積累福報

俗話說禍從口出，言多必失，
話說多了就容易與人發生口角，
給自己帶來災難，就比如說我們幫助別人的時候，
其實就是為自己積累的福報，
可是有時候守不住自己的嘴，
偏偏得罪了人，傷了人家的心，
非但沒有讓人家有感恩之心，甚至還起了怨念，
其實這樣做事情就已經白白浪費掉了。

自己做好事，留下的福報都會消失掉。

二、提升自己的忍辱功夫

其實我們自己覺得自己命運不好的原因有很多，
但是大多數都是因為自己怨天尤人。

畢竟我們是凡人，煩惱事肯定是很多的，
但是遇到一點不順心的事情，
就會容易焦躁，發牢騷，
甚至說看別人都不順眼。

如果這個時候你還會去再找別人，
看不慣別人的一言一行，心裡會十分的焦慮，
這是怨念就會產生，整個人的心情，
情緒都會受著怨念的牽動。

這其實，最終懲罰的還是我們自己本人。
即使社會上有些事情看不慣，
有些人不太懂，你也不要用嘴去說別人。

其實修行就是忍耐克服掉自己這些煩惱，
這些習氣不再去理會周邊人，凡事與自己無關。

沒見他人是非，不見他人過，只見自己非。
管理好自己的情緒，
心就不會被外界的一些環境所扭轉。

做到隱忍，就是提升自己的修行。

三、能提升自己的誠敬心

我們常常聽說出家人不打誑語不打妄語。
其實佛菩薩本身就是一個少言寡語的人。
眾生說話說多了就容易造口業。

打妄語的意思就是，只說不做。
這樣不僅影響了周邊的人，
而且對自己本身也不好。
佛讓我們修行之餘，
意思就是，依教奉行，對佛法產生靜心。

四、能提升自己的警覺心

為什麼說要讓我們修行止語呢？
其實真正的原因就是，自己管好自己的嘴，
別人就不會輕易的找事情。

我們受到外界的干擾就會少得很多，
自己的警覺心也會越來越強。
人一旦少了，口業之後，經歷就會越來越多，
才會更加有時間與精力去管理自己的內心。

有精力反省自己的過錯與言行，
並且從內心當中修正自己的錯誤，
這樣才會有所進步。