眼中無是非，便是自在人。
古語有云：逢人不說人間事，便是人間無事人。
人世間的諸多煩惱，有時就在說與不說之上，
一個人管住嘴，便能控制自己的人生，
縱觀蘇軾的一生，恰恰印證了這句話。

逢人不誇耀自己的能力。
明朝大思想家呂坤曾言，
古今成大事者，
無一不是心平氣和、沉穩謙遜之人。

他叮囑世人要牢記“三忌”：
“氣忌盛，心忌滿，才忌露。”

蘇軾自小便有“神童”之稱，
十幾歲的時候，已遍覽諸子百家，
20歲考取進士，為“百年第一”。

年紀輕輕便取得驚人的成就，
蘇軾不免有些飄飄然。

於是經常出席各種詩文唱和的場合，
逢人便彰顯自己的才華。

他自詡知識淵博，才智過人，
認為按自己現在的水平，
可以稱得上“才高八斗，學富五車”了。

於是大筆一揮，
在經常接待客人的書房門上，
寫下一副對聯：
識遍天下字，
讀盡人間書。

一日，一位長者登門拜訪。
當老人被人帶到書房，
看了書房門上的對聯時，
不由得微微一笑，
然後，從袖筒中拿出一本書來，
十分謙恭地向蘇軾求教。

蘇軾打開一看，是一本古書，
不要說自己從沒有讀過，
就連裡邊的字，也有許多不認識。
他不得不面紅耳赤地低下了頭。

那位姓朱的老人見狀，
便笑著說：“天下那麼多書，
也許有公子沒見到過的，
我再去請教別人吧，就不難為你了。”

蘇軾聽了，
頓時如芒在背，
羞愧得無地自容。

待把老人送走後，
他快步回到書房門口，
將那副對聯撕得粉碎，
然後回到屋中，
又重寫了一副，
貼在書房的門上：
發憤識遍天下字，
立志讀盡人間書。

從此以後，
我們再也沒有見過那個驕傲自滿的少年，
出現在我們面前的是一生謙恭、
學無止境的大文豪。

《道德經》中說：
“自見者不明；自是者不彰；
自伐者無功；自矜者不長。”

眼裡只有自己優點的人，
就看不到別人的優點；
自以為是的人，
就听不進別人的話。

越是厲害的人物，越懂得低調，
把世界放大，把自己變小，
別太把自己當回事。

只有以永遠以學習的心態，
不斷學習，
才能擁有更加美好的未來。

逢人不議論他人的是非。
蘇軾曾經留下這樣一首詩：
高山石廣金銀少，
世上人稠君子稀。
相交不必盡言語，
恐落人間惹是非。

在職場上，
蘇軾是一個仗義執言的火爆性格，
但是在生活中，
他永遠是一副溫文爾雅的君子秉性。
公元1100年，
蘇軾結束了自己半生的貶謫生涯，
有傳聞他將北上入朝為相。

於是，一路受到熱情款待，
有的是他朋友，
有的是慕名而來。

或許有意，或許無意，
蘇軾一路走來聽得最多的就是他的“老朋友”章惇的消息。

因為得罪了新皇帝，
這位直接害他在外流浪多年的老友兼政敵，
現在走上了他的老路，被貶他鄉。

在很多人的眼中，
這理應是蘇軾“報仇”的好機會。
但是，蘇軾始終沉默。

章惇之子因害怕其父曾經對蘇軾的迫害甚多，
而受蘇軾打擊報復，
特意寫了一封長信給蘇軾，
請求他的寬恕。

關於章惇的孰是孰非，
蘇軾隻字不提，
只叮囑他好好照顧年邁的父親，
多備些“家常用藥”。
蘇軾還給病中的章惇寄去一些藥方，
囑其多多保重自己。

《警世通言》中有一首短詩：
廣知世事休開口，
縱是人前只點頭。
假若連頭也不點，
也無煩惱也無愁。

人或多或少都有愛講閒話的毛病，
不少人熱衷於把別人的隱私當做自己的談資，
卻忘了禍從口出。

宋代文人捲入黨爭的非常多，
很多人常常背後藉私德攻擊政敵，
唯獨蘇軾就事論事，
從不議論個人的是非。

難怪乎，
在朝堂上和蘇軾爭鋒相對，
不肯退讓的王安石，
會在蘇軾深陷“烏台詩案”，
被人陷害的時候，為他據理力爭。

《六祖壇經》有言：
“若真修道人，不見世間過。”

人生真正的修行，
眼睛不會緊盯世間別人的過失，
而是看到別人的過錯反觀自己的言行。
這樣的人，
即使是非加身，
也終會化險為夷。

逢人不抱怨生活的委屈。
林語堂在《蘇東坡傳》的序言中寫道：
“我若說，一提到蘇東坡，
在中國總會引起人親切敬佩的微笑，
也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”

的確，
蘇軾的一生顛沛流離，
橫跨了大半個中國。
但是出現在我們腦海中的永遠是一個笑口常開的模樣。

自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

蘇軾的官職一貶再貶，
從地處偏僻的黃州，
一直到天之涯海之角的海南。

那時人們經常可以看到這位曾經縱橫京師的大才子，
默默無聞地在田間勞作。

生活上的艱辛暫且不論，
心理上的落差也足以摧毀一個人的精神意誌了。

被政敵打壓，被朋友陷害，
連吃個飯都差點付不起錢......

生活中有太多的委屈不足為外人道，
但是他總能自得其樂。

看到地上冒出麥苗，
他會歡喜的像個孩子；

沒有了玉盤珍饈，
一盤“東坡肉”就足以讓他大飽口福；

離開了高高在上的廟堂，
他可以把整個江湖變成自己的書房......

蘇軾晚年被流放到
“病無藥，居無室，
出無友，冬無炭，夏無寒泉”的南海，
幾乎沒人相信他能生還。

然而65歲的東坡老人不僅活著渡海而歸，
還創作了大量的詩文著作，
為他的人生添加了最輝煌的一筆。

最後，
連蘇軾自己也頗為得意地說道：
“問翁大庚嶺上住，曾見南遷幾個回？”

人間的是是非非，
生活的萬般委屈，
被他一股腦地活成了機緣。

曾國藩說：
“牢騷太甚者，其後必多抑塞。
蓋無故而怨天，則天必不許，
無故而尤人，則人必不服，
感應之理然也。”

牢騷太重的人，
今後的路一定不好走，
因為他不會反思自己，
不會改進和提升，失敗在所難免。

成熟的人，
懂得從自己身上找原因就夠了。

沒有一種生活是不委屈的，
你只需認真做好自己，
一切自有安排。

人生暮年，
有人曾向蘇軾請教長壽良方，
他笑而不語，提筆寫下四句話：
無事以當貴。
早寢以當富。
安步以當車。
晚食以當肉。

人世間的是是非非，都是俗世的見解。
真正有智慧的人，不為是非所累。

就像《菜根譚》中說的那樣：
“得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足；
會景不在遠，蓬窗竹屋下風月自賒。”

眼中無是非，便是自在人。