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政治

厚道是裝不出來的,有「這幾種特徵」!有一種就是做人的最高境界!

一個厚道的人,
是裝不出來的,
這樣的人,
生來就有一種厚德載物的境界,
而不是靠偽裝裝出來的。

這是一種天生就有的氣質,
這種人從來不耍心機,
也無須耍心機,
這種人不會去計較得失,
面對人生,
他們的得失心從來都不會很重,
反而能夠很從容地面對自己的人生,
坦然面對自己的生活。

你的厚道是裝不出來的,
它是一種渾然天成的道心境界,
而不是識心偽裝。

人生在世,草木一秋,
每個人的生存本性,
都是前世多生的業力使然。
儘管後天會因為修養的不同有所改變,
但是不修行積善,
不從骨子裡面脫胎換骨,
根本不會因為你的敷衍和遮蓋,
而變成其他不被人知的任何感覺。

厚道不是刻意去做的,
它是一種自然的氣質。
厚道之人從不遮掩,
不用心機,處事坦蕩。
通過生活工作中遇到的每件事,
來培植自己的厚德,
無論對團隊,
還是對家庭從不計較個人得失。

小勝靠智,大勝靠德,
厚積薄發,氣勢如虹。
只懂追逐利潤,
是常人所為;
更懂分享利潤,
是超人所作。
人生百年,
不可享盡世間所有榮華;
惠及百人,
能夠得到人間更多真愛。

人的一生給別人借過時,
實際是在給自己修路,
厚道的人,
你的人生路總是很寬很長……
金錢、權力、名望都是自己的福報,
都靠什麼承載,
靠符合萬物規律的德行。
所有的財富、智慧,
我們的一切,
老祖宗用一個字來代表叫物。
厚德才能承載萬物,
千金財富必定是千金人物。

但是,
不管費盡心機千變萬化也好,
處心積慮缺德養奸也好,
唯有慈悲為懷,寬容為大,
才能夠真正的理解生命根蒂的存在「道與德」。

也只有唯此做下去,
就能夠毫不誇張的說:
奸佞何在,爭搶何能,淡然處世,
坦蕩為人,平平淡淡才是真,
就此看來,
與人處事的人生還是奉獻厚道為好。
厚道點的人生才能夠不會遺憾吧!

厚道不是愚鈍,
很多時候像愚鈍。
所謂「貴人話語遲」,
遲在對一個人一件事的評價沉著,
君子訥於言。
尤其在別人蒙羞之際,
「遲」的評價保全了別人的面子。
真正的愚鈍是不明曲直,
而厚道乃是明白而又心存善良,
以寬懷給別人一個補救的機會。

厚道者能沉得住氣。
厚道不一定得到厚道的回報,
但厚道之為厚道,
就在不圖回報,隨他去。
急功近利的人遠離厚道。

在人際交往上,
厚道是基石,
它並非一時一事的犀利,
是別人經過回味的讚賞。
處世本無方法,
也總有一些高明超越方法,
那就是品格,
品格可以發光,
方法只是工具,
厚道是經得起考驗的高尚品格。

厚道是河水深層的勁流,
它有力量,但表面不起波浪。

厚道的人有主張。
和稀泥、做好人,
是乖巧之表現,與「厚」無關。
無準則,無界限,
是糊塗之表現,與「道」無關。
厚道的人可能倔強,
也有可能不入俗流,寧可憨,而不巧。

厚,是長麥子的土壤之厚,
牆體擋風之厚。
厚德而後載物,
做人達到這樣的境界,
已然得道。

以恕己之心恕人,
能夠包容,寬恕別人,
也是養自己的厚道。

人位置越高,
越應該有一種態度,
一言一行,一舉一動,
都應該讓團隊的個人風氣越來越好。

自古以來,
厚道者,往往也是大智慧者。
世上有許多事,
有時費盡心機到頭來還是爭不來,
而真正做好自己,
往往不需要去爭,
自然而然的就會得到想要的。

厚道者往往更樂於付出,
懂得積福,不計眼下回報。
善於堅持,樂於助人,
塑造成一種優秀品格,
更是一種高尚的心態。
往往生活的更加輕快、灑脫。
厚道者亦是得道者。

厚道之人,必定心存善念
厚道與才能、學識無關,
它是一種關乎人性的美德。
要是一個人永遠只會考慮自己、不考慮他人,
那他的心胸則不夠豁達。
能稱得上厚道之人,
必是處處能為他人著想之人。

為他人著想,
就是希望他人的生活過得幸福美滿。
為他人著想,
就是希望他人的生活少點困頓苦難。
因此這種人基本都能夠做到換位思考。

古人言,不以惡小而為之,
不以善小而不為。
雖然換位思考只是一個小小的善行,
但是厚道之人大抵都有這種品質。
他們熱心公益,
投身群體事業,
或是在社區工作中扮演著活躍的角色。
因此人們都樂意將責任委託給他們。

厚道之人,必定立身正直
如果說善良意味著為他人著想,
那麼正直的含義則是遇事能夠以
「是否對錯」的標準來加以衡量。
厚道之人必是正直之人,
他們有一套明確而且牢固的價值觀,
在小事大事面前都能作出合乎人情道理的判斷。

正直之人,
遇事不會單純根據利益作出判斷,
而是反覆觀察自己的良心,
什麼是可以容忍的,
什麼是不能原諒的。
他們的心中有一條界線,
心頭有一把尺刃。
一旦越過了這條界線,
他們就馬上警覺起來,
採取行動維護自己的是非觀。

面對欺負老幼的行為,
他們能及時出來抵制;
面對路人遭劫的情況,
他們能設法智斗勇斗。
這都是厚道之人的表現。

厚道之人,必定做事嚴謹
孔子曰:
「君子泰而不驕,小人驕而不泰。」
所謂「泰」,就是穩如泰山,
就是處事嚴謹,
這樣的人是能夠讓他人信任之人,
這樣的人是能夠讓他人放心之人,
因此也才能被稱為厚道之人。

在生活中,
我們總是會遇到一些人,
他們做事丟三落四、沒頭沒尾,
每當我們交辦事情到他們手上時,
難免會感到擔心和焦慮。
其實這就是不厚道的表現。

厚道的人做事一定是嚴謹的,
凡事都能落到實處,
對每一個細節、每一個不起眼的地方
都能有敏銳的洞察力,
並堅決將細小問題解決好。
處事嚴謹,
方能稱得上厚道之人。

多年來的耳聞目睹,
潛移默化,
早就知道厚道的根蒂信仰道德,
那也是每一個人的人生路上,
應該一直遵循的守則。
但是人們似乎只有一覺醒來,
從喧囂紛擾中脫塵,
才恍然大悟其中的枝枝蔓蔓,
也似乎只有清晨一絲清靜中,
才恍恍惚惚的意識到了厚道的真諦、道德所在。

古往今來,百世千秋,
厚道者,往往也是大智慧者,
大智若愚。

世上有許多事,
說不清也道不明,
有時費盡心機、挖空心思去爭一些東西,
到頭來還是爭不來。
而真正的厚道者往往不需要去爭,
自然而然的可能就會到手,
因為他們知道因果不虛,
一切都是自己的善行換來的,
而爭的結果往往不能如意。

所以厚道者往往更樂於付出,
懂得積蓄,
無論力量還是機遇,
該得到的終歸會得到。
厚道者眼下誠然可能無法得到相對稱的回報,
但時間將會是最好的催化劑。
這種可貴之處正在於,
在漫長時間的磨練修行中,
厚道者並不會太在意這個。

一個人的厚道既煉成一種品格,
更是一種高尚和可貴的心態。

所以厚道者無論在什麼條件下,
往往都活得明白,輕快,灑脫。
從這層意義上講,
厚道者,其實已然是得道者。

與厚道者相交,無需設防,
所以不累心。
與厚道者同行,
不用擔心善的本性會遺失,
是為近朱者赤。

厚道當然更多在於內心的充實,
而不在於表面現象的富足。
但從表面上,
常常也能發現厚道的跡象。
他們目光很平和,
笑容很真誠,語速不快,
懂得給別人多留些空間。
這其實正是修行人心靜、心沉下來的表現。

厚道是裝不出來的,
它是道心的境界,
是修行人通過修行積善、經歷漫長時間磨練、
煉化氣質而得到的。

厚道是裝不出來的,
它是一種渾然天成的氣質。
喜歡厚道的人,
願意交厚道的人,
努力做一個厚道的人。

厚德而後載物,
做人達到這樣的境界,
已然得道。

厚道的人,
會有同理心和包容心,
就算遇到不好的人事物,
他們也依然能有耐心地面對這一切,
用平和的心態來包容面對,
用心在修行的人,
很多人身上都會有這樣的氣質。
如果做人處事達到這樣的境界,
就說明這樣的人不但有大智慧,
做人處事也很成功,
因為他們懂得用坦然圓融的心境,
來面對自己遇到的一切逆境,
而在這個過程中,
他們就已經對人生有更好的體悟了。

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