痛苦從何而來？是由自己的想法造成的，
很多時候，其實只要肯放手，就沒事了。

人啊，別總是胡思亂想。

一念善心則天堂，一念惡心則地獄，
眾生起心動念都因胡思亂想。

守護好當下之一念，
打破執著，不胡思亂想才能快樂。

有一位酷愛陶壺的高僧，
遇到喜歡的壺花再多錢也捨得，
他收集的眾多茶壺中，有一隻龍頭壺最是鍾愛。

一天，有個許久未見的好友前來拜訪，
他便用這隻龍頭壺泡茶招待他。

朋友對這隻茶壺讚不絕口，
觀賞把玩時一不小心將它掉落到地上，
茶壺應聲破裂。

高僧蹲下身子，默默收拾這些碎片，
然後取出另一隻茶壺繼續泡茶、說笑，
對剛才發生的事情毫不在意。

事後，有人問他：「你最喜歡的壺打破了，你怎麼不難過呢？」

高僧說：
「已經破了的壺，再留戀又有何用？
不如重新去尋找，也許能找到更好的呢！」

痛苦從何而來？是由自己的想法造成的。

過去的人和事緊抓著不放，
對方也許只傷害過最近一次，
自己卻在心中一而再、再而三，
反覆想著，好像已被傷害過千百次似的。

如果沒有自己情緒的支持，
沒有自己給身體內的痛苦以能量，
這些痛苦又怎麼會繼續存在呢？

人生，風風雨雨，
活著對誰來說都不容易，
過得是苦是樂，全看我們自己。

做人，別總是胡思亂想。

遇到苦難時，我們總是不自主的胡思亂想，
想得越多，心裡越累；想得越多，心中越亂。
煩惱只能一直跟著你。

人生其實很簡單，無非就是衣食住行。
煩惱和責任也許會很累，
但是，人生就是如此，苦中作樂，樂中知苦。

幸福就是，粗茶淡飯，
我在，恰好你也在，得與失，天註定。

菩提達摩《二入四行論》裡有一句話：
「得失從緣，心無增減；喜風不動，冥順於道。」

不要過多在乎得與失，一切隨緣。

有一天，
城郊的寺廟裡來了一位很富態的中年婦人。
她說自己失眠不想吃東西，渾身乏力沒有激情，
很想了卻塵緣，遁入佛門……

方丈聽完後，便說：
「不忙，待老衲先給施主把把脈如何？」婦人點頭應允。

切完脈，觀完舌苔，
方丈笑笑說：「體有虛火，並無大礙。」

頓了一下，方丈接著說：「只是施主心中煩惱過多而已。」

婦女見方丈一語中的，心中暗嘆神奇，
便把所煩之事向方丈一一說明。

方丈隨意地和她聊著：
「施主與你家相公感情如何？」
婦人笑著說：「感情很好，耳鬢廝磨十幾年從未紅過臉。」

方丈又問：「施主膝下有無子女？」
婦人眼裡閃出光彩，說：「一個小女，很聰明，也很懂事。」
方丈又問：「家裡的布匹生意怎麼樣？」
婦人輕快地說：
「很好，家裡的生活算得上是鎮上的富人家了……」

方丈邊問邊寫，只見紙上分為了左右兩邊，
左邊寫著她的苦惱之事，右邊寫著她的快樂之事，
然後把寫滿字的這張紙，放到婦人面前，
對她說：「這就是你的藥方。」

你只看著你苦惱之事，卻忽視了身邊的快樂。

說完，方丈將一滴膽汁滴入盆中，
濃綠色的膽汁在水中淡開，很快就不見了蹤影。

方丈說：「膽汁入水，味則變淡。」
人生何不如此？施主，不是您承受了太多的苦痛，
而是您不善用快樂之水沖淡苦味啊。

心中的苦惱，不過是自己的一種執著，
能夠解脫自己的只能是自己。

生活再苦，也總有甜的時候，
看淡得失，一切隨緣，人生苦樂皆在心中。

得與失，只是相對而言；
認為得到時，或許正在失去；
覺得失去時，也許正在得到。

別想那麼多，得失就當是一場天意，
你所失去的，也許是在迎接更好的幸福。

往後餘生，快樂至上，
極盡三千繁華，不過彈指一剎那，
百年雲煙過後，不過一捧黃沙。

放不下的是痛苦，放下的是快樂。

人生如夢，歲月無情，驀然回首，
才發現人活著，是一種心情。

即便人生路上，一粥一飯有暖涼，
一朝一夕有煩憂，一求一取有得失，
我們仍要保持內心的寧靜。

風也好，雨也罷，
坎坷泥濘，委屈憂傷，寂寞痛苦，歡喜惆悵。

微笑著去面對，
屬於自己的風景，不要去錯過。

不是自己的風景，只需要平靜的去路過，
人生本不是一味收穫的旅程，
若一心想要事事求順意，
反而會深陷計較的泥潭不能自拔。

心態安好，則幸福常存。

餘生，請做一個快樂的「傻子」，
不去計較得失，不去自尋煩惱，
不辜負自己，給自己多一點快樂。

人生能擁有多少幸福，就看自己怎麼去想，
往後餘生，快樂至上。人生，有時傻一點真的很好。