測看看！
選一個小和尚圖像，測你上輩子積了什麼德！
我是功德，你呢？

憑直覺選一個小和尚圖像

A：你積了品德

上輩子的你是一個品德優秀的人，
不管對人還是對事，上輩子的你都是非常優秀的，
因為上輩子你的人品好，
卻沒有享受品德好的饋贈就早早的離開了人世，
今生的你將會繼承上輩子所積累的品德，
因此，你今後一定與遇到一個貴人相助，
使你能夠邁出人生的一大步。


B：你積了陰德

上輩子的你是一個富家千金，卻沒有千金的脾氣，
經常的做一些樂善好施的事情，
上輩子的你，一生都是如此，
雖然上輩子的你過的很幸福，
但上輩子你積下的陰德卻是很多很多，
因此，今生的你將會繼續享受這份陰德所帶來的便利。


C：你積了功德

上輩子的你積了功德，因為上輩子的你是一個非常了不起的人，
是一位偉大的女將軍，保家衛國，保衛老百姓，
因此，你積累了不少的功德，
上輩子的你因為，連年征戰弄的一身傷，最終不治，
因此，今生的你將會有大運氣，
因為你上輩子的功德被現在的你所繼承了。


D：你沒積德

上輩子的你沒有積累什麼德，活動很是普通，
沒有經過什麼大風大浪，
只是在自家的一畝三分地上和自己的愛人過了一世的恩愛夫妻，
雖然苦些，累些，但上輩子的你卻感覺很幸福，
而今生的你，也沒有什麼大氣運，沒有很好的人品，
但你會遇到你的真愛，過著普通幸福的生活。

古人說：「行善積德」或「好人有好報」，
那麼什麼是真正的「行善積德」呢？

自古以來，在文學作品當中或日常生活中，
大家常聽到「陰功」、「陰福」、「陰德」這些詞彙，
但在傳統文化當中，這些詞彙到底有什麼意義？

其實，許多人尚未理解這些詞彙的意義，
尤其是「陰」，這裡的「陰」不是陰曹、陰數或陰陽；
「陰功、陰德、陰福」的陰意思是，
暗地裡、默不作聲、悄悄地、不被發現，
這意味著，行善者需要在黑暗中默默地行善。

有句古話是這樣說：「有陰德者必有陽報」，
大意是說，默默行善積德的人，上天就默默地賜予福報，
默默行善者將積累「陰德」，
上天將記錄他們的功勞，然後稱為「陰功」；
上天將賜予福報，這稱為「陰福」。

傳統文化總是認為，活在世上的人，
所有的名聲、財運、福祿都由前生積德而來的，
但這種有「陰德」的人，好福報是上天賜予他的。

「陰德」是傳統文化的精華之一，
陰德體現的是向善之心、崇拜神佛之心，
以及相信「善有善報，惡有惡報」之心。

「陰德」這個詞首次出現在《尚書》之中，
其中記載：「維天陰定下民」，
大意思是：老天爺會保佑百姓蒼生。
這是古代人對天命最簡單直接和真誠的想法，
在古代時期，人的道德價值一直是最重視的教育，
因此古人相信，一個人的命由上天安排，
並且上天始終在黑暗當中保護和保佑人們。

《陰德文》中的「陰德」還體現著天人感應，
希望大家自我積累許多陰德、陰功，積極行善，
但不要到處過份的到處行善，只要默默悄悄地去做就行，
因為上天可「感應」人心，儘管一個人默默行善沒有其他人知道，
文昌帝君（管理功名福利的神仙）也會默默保佑並賜予福祿給他。

那麼給大家知道你行善，這個行動是否「陰德」？

行善即使你默默去辦還是你誇張去辦，
想知道是好是壞，需要看看那個人的心。
基本上，都是好的行為、值得讚賞的行為。

但是，有些人未必真正的行善；
比方說：一些人行善但希望別人知道，
希望得到別人的尊敬和認可，
希望得到社會的讚揚，希望得到社會的報答。
因此，是不善事就變成那個人為自己追求「名」和「利」的工具了？

「陰德」是神聖的，
所以如果人行善但故意虛張聲勢是為了獲得「名」和「利」，
那麼「陰德」的效力將自然消失，
你由此無法積累「陰功」同時沒有得到行善真正的作用。
從該理論來看，只有不顧自己的「名利」，
悄悄默默行善，那麼才是真正的行善積德。

行善不求回報

裴度出生在唐代，他從小家境貧寒，
有一天，裴度在路上偶然遇見一行禪師，
禪師看了裴度的臉相後，發現裴度眼光外浮，縱紋入口，
是一種乞食街頭、飢餓離世的面相，
因而勸勉裴度要努力修身養性、行善積德。

幾天後，裴度在香山寺，
拾得一婦人的玉帶歸還了她，
從而救了她父親的性命。

日後裴度又遇一行禪師，
禪師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，
告訴他以後一定會出將入相，
那時，裴度以為一行禪師在與他開玩笑。

一行禪師說：
「七尺之軀不如七寸之面，
七寸之面不如三寸之鼻，
三寸之鼻不如一點之心」，
禪師嘉許他的善行。

果然裴度後來歷任憲、穆、敬、文四朝重臣，為「將相全才」。
他的地位和名聲在國內外非常高。
史書中稱他「事四朝以全德始終」，
其威譽德業比郭汾陽，
裴度後來生下了五個兒子，
他們都聲名顯赫、在歷史上取得了許多巨大的成就。