​我們該如何與人相處，
成為一個善於人際交往的高情商處世高手。
其實，曾國藩在日記中也總結了“外聖之法”，
且只是簡單三個字。
人際交往中，我們若能遵循這三字處世箴言，
好福氣也會不請自來！
福報多的人，常有這三個特徵，
若有一個，就要恭喜你了！  ​

1、信
道教始祖老子說：
“人無信不立，業無信不興，國無信則衰”
即：人沒有誠信，就不能在社會上立足；
做事情不講誠信，就不會事業興隆；
國家沒有誠信，早晚會衰亡。
儒家學派創始人孔子也說：
“人而無信，不知其可也”，
即：一個人如果不講信用，
真不知道他還可以做什麼。
誠信是一個人做人做事的根基，
沒有了它，一起都是空談。
信用對應的是口碑和名譽，
無形又無價，但使人受益終生；
沒有信譽的人，不遵守規則秩序，
終將會是寸步難行。

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2、謙
自古以來，謙讓都是中華民族的傳統美德，
更是老子在《道德經》中所說的
“上善”之德：“上善若水，
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道”，
即：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。
不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短。
因為水停留在眾人都不喜歡的地方，
所以它最接近於“大道”。

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江海所以能為百穀王者，
以其善下之，故能為百穀王。
一個人想要依靠他人成就一番事業，
也要懂得謙卑居下，
己欲立而立人，己欲達而達人，
成就了他人，也就是成就了自己。
這便是曾國藩常說的“集眾人之私成一人之公”，
也是老子所講的“聖人欲上民，必以言下之”。
人應該效仿“水德”，謙卑低調，
剛柔並濟，海納百川，
以其不爭，故天下莫能與之爭。
所以說，人際交往中，
遵循“謙”字處世箴言，
好福氣也會不請自來！

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3、渾
說到“渾”，估計大家會想到“犯渾”、“渾蛋”
這些貶義詞，認為“渾”就是糊塗和不明事理。
其實不然，“渾”還有“渾厚”、
“渾然一體”、“渾然天成”的意思。
而曾國藩所說的“渾”字處世箴言，
也是指讓自己適應各種場合和氛圍，
與大家渾然一體，渾然天成的意思。
他對“渾”的解釋是：“大約與人忿爭，
不可自求萬全處，白人是非，不可過於武斷，
此渾字之最切於實用者耳”，
即：和人發生紛爭，爭得臉紅脖子粗，
認為自己都是對的，武斷他人黑白是否，
這個時候就最該用一個“渾”字來反思自己。

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為什麼我不能“看透不說透，大家還是好朋友”呢？
與人爭執，爭贏了也是輸，爭輸了還是輸，
最後得罪了人，也讓自己心情不愉快。
做人不可鋒芒畢露，水至清則無魚，
人至察則無徒，而“渾”字功夫可以幫我們圓通做人，
處理好人際關係，做起事情來也游刃有餘。
“渾”還是一種難得糊塗的處世哲學，
看似笨拙，實在是“大智若愚”，
正如曾國藩在“人以巧詐來，我以渾含應之，
以誠愚應之。久之，則人之意也消”，
即你耍小聰明來騙我，我卻看透不點透，
假裝不知道，仍然以誠相待你，久而久之，
你自己也不好意思，不再投機取巧、偷姦耍滑了。

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渾，是外圓內方，外小人內君子，
不得罪人，也不被人傷害，
而這便是一種高深的處世境界。
所以說，人際交往中，
遵循“渾”字處世箴言，好福氣不請自來！