佛說:有一種朋友,不在生活裡,卻在生命裡
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人的一生,會遇見許多形形色色的人,
有些人會在你的世界停留、佇足,
陪你一起同行,在各種障礙上互相扶持;
但大多數的都會經過你的生活圈,
揮揮衣袖,不帶走一片雲彩;
當然,
也有少部分的人會成為你人生路上的絆腳石,
百般阻礙你的成長。
友誼誠可貴,但知己更難尋。
現代人與人來往,常常重量不重質,
交朋友就像是競賽,誰比誰多,
就代表著更會交際、更成功。
但多的只是酒肉朋友、萍水相逢罷了:
少的卻是心心相印、死心踏地的摯友。
與人相處,總是瘋狂地找話題、找樂趣,
彷彿一安靜下來的同時,就宣告了友情的終結...
然而,朋友真的是這樣的存在嗎?
就應該劈哩啪啦地大肆暢聊才是朋友嗎?
真正的朋友,無需多言,就算相對無言,
也不會感覺尷尬,因為他懂你的沉默不語。
有一種朋友,不在生活裡,卻在生命裡...
在我們的生活中,
有很多人來來往往,
又有多少人留在我們生命中呢?
慧南禪師住在淨戒寺,
有一次和洞山禪師相見。
慧南禪師靜默不語,洞山禪師也沉默不語。
兩人相對而坐,從白天坐到黑夜,
一句話也沒有說。就這樣到了深夜,
洞山禪師起身對慧南禪師說:
“這麼晚了,不打擾你休息了!”
說完,還沒等慧南禪師回答,就轉身離開。
第二天,洞山禪師回到了自己的住所。
洞山禪師的弟子問:
“老師,您這次見到慧南禪師,
他是一個什麼樣的人呢?”
禪師回答:“奇人,奇人!”
弟子隨後問跟隨禪師去的侍者,
兩位禪師深夜探討了什麼問題。
侍者只回答:
“他們一句話都沒說,只是靜靜坐了一天。”
弟子深深地呼了一口氣,喟然嘆道:
“疑殺天下人!”意指這兩人雖然對坐不語,
實在是說盡了天下的語言。
人與人之間,大多用語言和文字溝通。
有些時候,語言和文字也會讓兩人產生誤會。
沉默,也是一種溝通的方式。
對於禪修者,如果面對沉默感到尷尬,
那就是內心不空,還沒有得道。
我們和朋友相處,如果無法面對對方的沉默,
那就說明沒有卸下防備去溝通。
真正的朋友,不是有說不完的話,
而是他懂你的沉默無言,明白你的慾言又止。
這就是沉默的力量,無需多言卻互相了解,
無需想起因為從未忘記。
在歷史上,有很多這樣的靈魂知己。
如俞伯牙與鍾子期的高山流水遇知音,
一個眼神,不必多言,我也明白你的意思,
欣賞骨子裡的品格,願意傾心相付。
春秋時期,楚國有一個樂師叫俞伯牙,
琴藝高超,他能將對大自然的感受巧妙地融合進音樂。
但是他有一個苦惱,就是沒有人能聽懂他的琴音。
他時常獨坐深山老林,忘情演奏。
有一天他在演奏的時候,
聽見有人在遠處傳來由衷地讚歎:
多麼巍峨的泰山啊!多麼浩蕩的江河啊!
這人就是樵夫子期,
之後兩人結下深厚的情誼。
伯牙經常為子期彈奏,
因為子期是唯一能聽懂他琴音的人。
二人無需多言,
在音樂的世界中達到靈魂的相交。
最後子期去世,伯牙砸掉了自己的琴,
再也不曾演奏。世界上最懂他琴音的人走了,
他不知道再為誰彈奏。知音難遇,
俞伯牙與鍾子期之間的友情,也被世代傳誦。
靈魂知己,可遇不可求。
或是此生、或是來世;
或是前路、或是遠方;
或是永遠的擦肩而過,
也或許是“驀然回首,
那人卻在燈火闌珊處”。
一生中,來來去去很多人,
卻只有極少數可以成為知己,
大多數都是過客。
真正的知己,是一份懂得,一份相知,
一種淡淡的陪伴與共鳴。
猶如一杯清茶,淡然中沁入心田。
真正的知己,何需千言萬語,
因為彼此懂得,所以心懷感激。
因為彼此眷戀,所以格外珍惜。
有一種朋友,不在生活裡,卻在生命裡...
世界那麼大,人那麼小,
並不是每個人都能在這茫茫人海中相遇,
每顆心也不可能完全相通相惜。
眾生本都是獨立個體,
能夠在大千世界裡相遇已經是奇蹟了,
但又能彼此相知相惜,
那真的就是得來不易的福份了!
請各位都要好好珍惜身邊的知己,
如果對對方有什麼不滿意或意見,
我們都該好好與對方討論溝通,
既然是摯友,
又怎麼可能不會理智耐心地聽你說呢,
對吧?