我們的痛苦，都是前世今生的惡業所致，
可以說，沒有惡，就沒有苦，這是佛法中的因果觀，
我們感受到的快樂，都是前世今生善業的成熟，是善業，
讓我們達成心願，讓我們快樂高興。

總結成一句話，就是善有善報，惡有惡報。
所以，佛菩薩濟世渡人的主要方式，
也是以淳淳教誨，教我們修心，修行。

在茫茫人海中，個人的力量非常渺小。
通過向佛菩薩許願，祈望得到加持保佑，增強人生信念。

多數人許願，是為親朋好友的健康平安、工作順利和兒女的學業有成。
這樣美好的人生願望，被一些人錯誤理解為向佛菩薩賄賂。這是偏見。

佛教認為人性有善的一面和佛性，也有貪嗔癡慢疑自私的一面。
佛教的因果律、慈悲觀、中道思想對人的自私性能起到警醒作用，
佛菩薩莊嚴的慈悲形象也能激發許願者善的一念佛心。

每個人都有自己的業力和命。很多人不明白這一點，
想要孩子會讀書，就要給孩子廣種福田。

古人講留財給子孫，守不住，留書給子孫，子孫不讀。
只好留陰德給子孫。這才是正確的出路。
你要先去種福田，做善事。

古代帝王要教育子孫也要請老師。但差別就很大了。
以前人請先生，先生先要教學生人品，人格。
第二才是教技術，如何圖文，如何作詩。

現在不同了，沒人教人品人格了。都是教技術，所以沒有多大的意義。
你只要廣積陰德，就能為孩子添福添壽，增長智慧！

佛前為子女許願的方法有四：
一、誠心不疑，二、切合實際，三、不要高香粗香，四、莫把菩薩當保姆。

/誠心不疑/
佛前許願，心誠是關鍵，許願時要專心，專一至誠，才容易獲得感應。
不要有疑心，不好一邊許願，一邊半信半疑。
這樣很難做到真正的誠心敬意，而使感應的機率變小。

/切合實際/　
許願要切合實際，不能現在是中國公民，祈求菩薩保佑你一月後當選美國總統；
現在普通月薪三千元，祈求菩薩感應一月後比肩李嘉誠同樣的財富；
願望也不能是害人的，不能祈求佛菩薩保佑你害人順利，這與佛菩薩慈悲思想背道而馳。

/不要高香和粗香/
佛前許願，最好洗淨手，拿一枝香或三支香，
點燃香後不要用嘴吹香火，可以用手扇滅或等香火自滅，以示恭敬。

點香是表達誠心的一種形式，佛沒有人的分別虛榮心，
不是看誰的香粗香高而感應，所以不需要粗香和高香。
高香粗香是商家經銷產品的宣傳，與感應概率無關。

/莫把佛菩薩當保姆/
佛菩薩很慈悲，但不是你的保姆和傭人，不要事事要求佛菩薩
替你辦好一切，佛菩薩不鼓勵增長你的惰性和自私。

佛菩薩的加持護佑，是希望啟發你的善心正念、佛性智慧和淡化你的我執傲慢。

許願表達了人們對美好生活的追求和希望，對於釋放人生的現實壓力、
自我約束和克服困難都有積極作用。

願望實現後需要還願，許願時許了什麼願，按什麼還就可以了，
如許願時沒許具體還願方式，到許願的佛菩薩面前恭敬禮拜，
表示感恩，還願體現了人性美好的感恩報恩品德。

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