不管在哪個國家都有許多社會最底層的人存在，
在台灣甚至先進的歐美國家這種情況也是很常見，
但在先進的國家至少還能靠政府維持這些人的基本生存！

但在非洲這塊從被殖民後就混亂到現在的大陸
各種稀奇古怪的傳統卻發展得越來越讓人崩潰。
據發現世界報導就有異種非洲一直流傳下來的陋習「巫童」，
這跟歐洲中古世紀的女巫差不多的意思，
但是這些巫童卻是無辜的小男孩…

聯合國兒童基金會發布的一份報告指出，
目前在非洲一些國家和地區，
越來越多的兒童被視為「邪靈附身」的「巫童」。
他們因此遭到毆打、折磨甚至被殘忍殺害。
持續的戰爭、內亂，極不平衡的城市化進程
以及貧窮是造成這一現象的主因。
一些貧困家庭甚至以「巫術纏身」為藉口，將孩子趕出家門。

被取名為「Hope」的小男孩就是因為被認定為「巫童」，
而遭到家庭的拋棄，救援人員Loven給他餵水的照片打動全世界人們的心

Loven決定要將小男孩帶回救護中心，
她用了條毯子將小男孩裹住便帶上車

Loven抱著小男孩時還有人告訴她別管這男孩，
他是個不祥之人 儘管被阻攔Loven仍舊把小男孩帶上車

救護中心，那裡的工作人員跟Loven幫小男孩洗了澡

這個男孩有了新名字：希望（Hope）。
他的身體非常虛弱在醫院進行一系列治療

Hope有了很多新玩具，
被救助後不用再擔心飢餓和疾病，
他所有醫療費用和之後的生活費都會由慈善組織提供。
但是在非洲像Hope一樣需要救助的孩子還有很多很多

隨著被遺棄兒童數量的不斷增加，
「巫童」現象已經達到讓人「不可容忍的程度」。
在剛果（金）首都金夏沙，
有超過2萬名流浪兒童被視為「巫童」而遭受迫害，
這其中多是8至14歲的兒童——以男孩居多。
他們大多是孤兒、流浪兒、白化病患兒及殘疾兒童。

在剛果（金）東部的北基伍省，
2008年發生了近百起兒童巫術案，
2009年該省的類似事件數增加近5倍。
這其中多是8至14歲的兒童，男孩居多。
他們大多是孤兒、流浪兒、白化病患兒及殘疾兒童。
一些無知的當地人甚至相信將汽油倒入眼睛和耳朵能夠去除邪靈。

很多兒童被教會牧師指為「巫童」，
部分兒童在驅魔儀式中慘遭虐待至死。
「巫童」的悲劇是不同派別的西方教會在非洲擴張勢力，
互爭信徒催生的結果。
後來驅除「巫童」已經形成一條環節複雜且利潤可觀的經濟鏈條，
美聯社曾經調查過200宗個案，
裡面至少一半涉及教會牧師。
他們看準當地人貧窮和文化水平低，
於是收取他們幾個月工資的費用，
為這些「巫童」驅魔。
當時有教會的牧師出來辯解說，
他們只是透過祈禱方式驅魔，不會使用暴力手段。

這裡有一個更殘酷的事實是那些被指為「巫童」小孩，
大多數是被他們的家人親手虐待或殺害。
因為如果家裡少了一個人需要供養，
等於減輕了家庭負擔。
一些貧困家庭甚至以「巫術纏身」為藉口，
將孩子趕出家門。這些兒童，
有的被媽媽淋了腐蝕性液體毀容，
有的被爸爸用釘子釘入頭顱，有的被親戚活埋

[可怕的案例]
帕斯卡爾原先只是一名普通的剛果兒童，
然而因為親弟弟生病，他的命運也隨之改變。
家人認定他是「巫童」，是他用巫術讓弟弟一病不起。
隨後帕斯卡爾被家人帶到一名教長那裡，
並被強迫喝下鴿子血和石油以驅邪。

奈及利亞一個叫Nwanaokwo Edet的小孩，
因為被牧師指控是中了邪的「巫童」，
需要灌強酸進口裡才能驅魔。
於是迷信的父親往他嘴裡灌強酸驅魔，
他拚命掙扎，強酸四濺，毀了他的臉和雙眼。
而這個孩子，在醫院苟延殘喘一個月後死亡。
救助「巫童」已成為許多慈善機構的頭號任務。
聯合國兒童基金會官員表示，
當務之急仍然是盡一切努力阻止對兒童的虐待與殘害。