每年七、八月是大量畢業生正式踏入社會職場的「新人季」。
究竟下班後「要不要留下來加班」，就成了近期新鮮人們的疑問。

台灣工作的奇怪習慣就是「加班」。
雖然早到的人很少，但晚走的人非常多，規定五點下班，經常拖到八九十十一點還不走，甚至到午夜辦公室還是燈火通明。

基於法律，若工作超時加班費也要給足。
但台灣企業一向以違反勞基法為榮，許多勞工也以幫老闆違法為榮。
剛進入社會的畢業生也許是剛開始，工作量自然少，習慣準時下班，卻會被職場前輩認為白目。
到底誰有道理？

「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」
倫理學不會講必定要留或必定不留，一切都要看當時的背景狀況。
以下依各派主流倫理學，舉出三種「可留」，以及三種「不當留」。
說「可留」，不是說你一定要留，而是留下來的道德價值可能較高。

三種可留下加班的情況
第一種可留
同事長官品德高尚，能感召你留下來加班。
你認同這長官和同事的人格，願意為了錢以外的良善目的，留下來幫他或陪他。
職場的確會有這種好人，和他多相處，你會覺得人生目標更加明確。

第二種可留
是你自己出的包。
時間內應該可以解決的卻收不完，那當然要留下來收呀！
今晚收不乾淨，第二天會更難過。
這也不是責任制，是「普通人都可以五點做完但你搞不定你就要留下來收爛攤」制。

第三種可留
是留下來加班確實可以有良好表現。
有些「夜貓」非要等到同事都跑了，才會有生產力。
這種生產習慣也越來越常見，如果這樣產值會比較高，那就留囉！
因為這也代表你正常的工時內產能很低。

而「不當留」，指你留下來，在道德上是損人不利己，又破壞社會祥和。
三種不當留下的情形
第一種不當留
是用威脅、講道德的方式要你留。
真正的好人不會滿口仁義、「觀念」。
沒觀念的人才愛講觀念，小屁孩才會裝老成。
一個公司會鬧到要口語強迫留人，為什麼不去改善內部管理和生產模式？

第二種不當留
是被人惡意挖洞。
別人陷害你，讓你事收不完，或是欺負你善良，把事推過來，只要你察覺到了，判斷自己沒有錯，那就不用給人面子，直接打道回府。
你也可以先留下來解決，但仔細計算，現在被害到，將來對方要還什麼回來。
等你相關事務熟練了，下次就可以挖個讓他留到天亮的洞。

第三種不當留
是你明明有工作以外的要事卻還要你留。
像家人急病，朋友有大難，卻還要求你以公司為重。
如果法規、合約裡有這種規定（如軍警消），那也沒辦法。
若只是普通公司卻裝成軍警消公務員，那這公司其實也不用待了。

人生不是只有上班，上班頂多佔三分之一，如果公司是浪費時間，你該浪費你人生的三分之一嗎？
公司雖然是法人，但就倫理學的角度，真正能產生道德互動並負責的，還是真人（也就是自然人），什麼對公司的向心力，其實都是對人的道德判斷。
 

人，才是決定你要不要留下來加班的關鍵。
不要只是思考「我」，也不是死守「法」，仔細感受、觀察你身邊的人，你就知道該不該留。
至於可不可以勸人留呢？
如果真有人格感召力，對方會自動留的，等到你要開口講，一切都已經太晚了。