今早上看到報道，說日本、韓國等國在搶報太極拳申遺。且後者還大言，張三豐是遼東濟州島的。不由得查了查，發現這事其實是舊聞了，好幾年前，就有類似的說法。

　　
那麼張三豐到底是哪裏人呢？《明史》里有明確記載，“遼東懿州人”。懿州是古地名，在今遼寧阜新彰武縣一帶。此地比沈陽還靠近北京，也不在海邊，離韓國最南端的濟州島，更是不知多少公里。在如此直白的證據面前，說張三豐是濟州島人，是多麼蒼白可笑啊？不過，我們不跟他們一般見識，既然說到這張三豐，不如來講講，《明史》里是怎樣描述他的。
 

 

　　
張三豐在明史里被歸入“方伎”傳。方伎是醫術及養生之類的技藝。能入正史方伎傳的，多是通醫術、天文、相算、堪輿之人。所以，大家都很熟悉的醫生李時珍，也是在此傳里的。《明史 方伎》序言中有一句，“明初，周顛、張三豐之屬，蹤跡秘幻，莫可測識，而震動天子，要非妄誕取寵者所可幾”。說白了，就是有些神乎其神，常人難以理解的。
 

 

　　
既然是神，則壽命必長。此傳中寫到，有人說張三豐可能是金朝人，“元初與劉秉忠同師”。劉秉忠的生平在史書里是有記載的，他生於1216年，也就是金朝滅亡前17年。既然他們是同學，那麼假定張三豐也出生在這一年。直到洪武二十四年（1391），朱元璋還派人找遠他，不過沒找到。之後，他又現身過。若此，他活了170歲以上。不過，寫《明史》的人可不相信這事，因而說“然皆不可考”。又據其他專家考證，說他生於南宋淳祐八年（1248），到1391年，也有近150歲。當然，書是這麼寫，信不信，都在大家。
 

 

 

　　
除了長壽，他還有哪些神跡呢？首先當然是不懼俗人眼光，“不飾邊幅，又號張邋遢”。其次不怕冷。“寒暑惟一衲一蓑”。再次，就是可以很長時間不吃飯，有時幾天吃一頓；有時幾月一頓都不吃，有時一次吃幾鬥。讀書過目不忘，一日可行千里。當然，預測後世，怎麼能缺呢。他遊玩武當時說，“此山異日必大興”，果然，到了明成祖朱棣時期，開始大建宮觀。死而複生，自然更是少不了的絕技。某日，說自己要死了，留下首詩，飄然而逝。正要下葬呢，棺材里傳出敲木板的聲音，一打開，又活了。從此雲遊四海。
 

　　
這些都堂而皇之地記載在國家級正史里，他是否真有那麼神呢？未必。但真有這麼個人物，那是一定的。畢竟，正史很多時候雖然有所誇張，若這人根本不存在，他們也不會記載進去。