我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，
你為什麼找這一對夫妻做父母？
你為什麼不找別人？
在道經上給我們解釋，
父母跟子女有緣，
如果沒有緣，當面也看不見、也找不到。
到底是什麼緣呢，我們講有四種緣。

第一種緣：

報恩的過去一生中你跟他有緣，
這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來報恩的。
來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，
他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。
你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，
要廣結恩惠，報恩的人才多。

第二種緣：

報怨的如果是第二種報怨的，
過去一生中你們是冤家對頭，
他到你家來，來報怨的、來報仇的，
這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，
會搞得你家破人亡，來報怨的。
所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因？
你父母對人是佈施恩德多，
還是自私自利想佔別人便宜念頭多？
道理就在此地。

第三種緣：

討債的你欠他的錢，但是不欠他的命，
他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。
欠得少的，小孩養了三、四歲死了，為什麼？
你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，
他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你沒感情。
如果是欠得多的，他可能要討個一、二十歲，
供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。

第四種緣：

還債的第四種就是還債的，是他欠父母的，
所以他對父母物質生活會照顧很好。
也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧很優厚；
如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，
不會給你多餘的，不會給你日子過得很好的。
這我們都親眼看見的，把父母當作什麼？
傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，
但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的，
過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。

沒有這四種緣不會到一家來。
知道了這幾種緣之後，這一家應該怎麼辦？
要把這些孽緣轉變成法緣。

教，你要好好的教他，
教倫理、教道德、教因果、教承負，
把過去這個冤債都給它化解變成法緣。
沒有定法，法無定法，看你會不會轉變。
這個道理，咱們中國老祖宗早就知道了，
所以老祖宗重視紮根教育，紮根教育就是轉變這個緣。
所以緣不是不能變的，能變。
你這一教一轉變的時候，你對他就佈施大恩大德了。
為什麼？
他本來是報恩、報怨、討債、還債的，
你現在一下轉變的時候，
教他變成賢人、變成聖人，這個恩德多大。

來當你孩子的人，
可能是透過與你的親子關係來解決累世的糾纏。
累世糾纏各有不同，假設你有兩個或三個小孩，
其中有一個小孩和你的累世因緣比較助緣，
你會發現這小孩很貼心，很多事情他都能夠帶領你，
他脾氣比你好，他比你懂事，
甚至可能是你的恩人，你的良師益友。

你跟這一類的孩子，
在過去累世的關係中基本上是彼此互助合作而成長的。
你也會發現有些小孩特別會找你麻煩，
你這輩子都在為他煩惱，即使走到生命盡頭都還放不下，
雖然他帶給你煩惱跟痛苦，
可是在你心靈的某一個角落，
你會覺得其實跟這個孩子最親，
因為他是你這輩子最艱苦的功課與挑戰。