自古以來，人們都嚮往美好的事物，無論是坊間傳聞、還是詩詞歌賦，愛情都是人們歌頌的對象。
在心理學中，愛情只存在於彼此相愛的男女之間，是一種具有奉獻精神的高尚的情感，並且具有排他性和專一性。

電視媒體深刻影響了人們的愛情觀，它為無數人建立了對於愛情的第一印象，也讓人們得以體會愛情的滋味，但其關於愛情的內涵、形式等等具有很大的理想性，在很大程度上誤導了人們的思想觀念。

「愛一個人，就要學會放手」，這是電視媒體中的至理名言，藉此營造悲劇氣氛，烘托出人物角色的悲涼與無奈。

多年來人們一直相信著這句名言，有些人甚至用它來指導現實生活。
但愛情是排他的，只有當兩個人互相愛著對方，這種情感才能被稱為愛情，只有拒絕他人的侵入，維持對對方的占有，這種情感才算得上愛情。

有些人不能明確心中的想法，得過且過或者委曲求全，以至於容易受到其他異性的吸引，即使他們已經結為夫妻，但也不能算愛情。

因為只有當愛指向對方一個人、堅定地把對方當作唯一所愛的時候，這種情感才叫愛情。
此外，愛情建立在彼此無私奉獻的基礎上，那些權衡利弊，總抱怨對方對自己付出太少的情感不叫愛情，那是一種普通的人際關係，只是披上了愛情的外衣。

兩性間的愛情，是由生物屬性和社會屬性共同決定的。繁衍後代的基因使我們對異性產生好感，愛情的過程中人們也會產生各種生理反應，這表現了愛情的生物屬性。
「門當戶對」指的是在戀愛對象的選擇上比較雙方社會地位、經濟實力的一種思想或傾向，反映了人與人之間的社會關係，我們在擇偶的時候也會高度關注對方的價值觀。

首先判斷其價值觀與我們的價值觀是否相符，如果差異太大，那麼一般都走不遠，人們就傾向於放棄，而這一切又體現著愛情的社會屬性。
愛情在內容、形式、表達方式等方面具有時代、民族、階級和國家的一些具體特點，其中最明顯的、最突出的應該是文化造成的表達方式的差異。

例如在歐美等已開發國家，由於思想觀念的開放，他們表達愛情一般比較直接、勇敢。
而在中國等一些亞洲國家中，受傳統文化中矜持、禮數等的影響，我們一般都比較含蓄，往往不會直接表達，而是要精心策劃，或者通過他人間接地轉達愛意。

那麼愛一個人和喜歡一個人是一個意思嗎？愛情是否就是強烈的喜歡？
在相當長的一段時期，人們都認為喜歡和愛情就像一條直線上的兩個點，區別只在於程度的深淺。
換言之，當喜歡到了一定的程度，就產生了愛情。

魯賓對愛情進行了一系列研究，認為愛情並非是喜歡程度的加深，它們是兩個完全不同的維度。喜歡一般涉及兩個特點。

第一，兩個人之間有共同的理解，或者說價值觀相似。

我們對那些與我們價值觀差距過大或過小的異性往往只是傾慕或者認同，一般不會出現喜歡的情感。而當對方看待事物的態度在很多方面與我們相同時，喜歡的基礎就得以形成。

類似於交朋友，我們對朋友的選擇總是以自己為錨定點，與自己越相似，思想觀念越接近，自然就有更多的共同話題，也更容易走到一起。

第二，喜歡的主體對所喜歡的對象有積極的評價和尊重。
我們喜歡一個人，總是建立在我們對其有好感的基礎上的，可能是對方的外貌具有吸引力，亦或是對方的某些優良品質吸引了我們。

總之，我們對對方會產生積極的評價，並且尊重他們，喜歡正是建立在這樣的基礎之上，相反，如果我們鄙夷一個人或是對其有很多消極評價，喜歡就無從產生。

而愛情是與喜歡截然不同的情感。
當人們孤獨寂寞或者受到傷害時，可曾有一個最想擁抱的人？
如果彼此在那個時候都想到對方，他們之間的情感就是愛情，這種依賴感滲透在生活的方方面面，使他們難以分開。

奉獻與關懷也是愛情的顯著特徵，彼此不求回報，惟願對方能夠過得更好，生活和工作上都渴望能夠多關心對方一點。
因此，喜歡一個人和愛一個人是兩種完全不同的感覺，愛是喜歡的升華，是質的變化而非量的積累。