淨空法師曾說過：
張嘴就愛反駁挑人過，都是薄福薄命人
答：真正有道德的人， 不是在大眾面前言行做君子，
做高尚，做正派， 顯得別人都修養不夠，道德不足，品性不高。

真正的道德， 他不執著做正派，做清淨，
而是什麼對別人實實在在有益，他就怎樣做。

所以書上說：上德不德，是以有德；
下德不失德，是以無德。 執著於道德的人， 其實不懂得道德。
只認為道德是做正派， 不懂得道德是為了讓他人有益，
反而老是去做道德法官， 沒時間看自己，光審判別人長短是非。
就算是別人惹了是非，我們也要開導他
他知道了，才會改，〝理能直，氣更要和〞

01
華人求的是圓滿，絕對不是對錯。
實際上這是最難做到的。
華人最討厭沒是沒非的人，但是華人最不喜歡是非分明的人。

凡是是非分明的人，人緣都不好，事情也辦不通。
我們是要求很高的民族，我們要在圓滿當中去分對錯，分對錯分到不圓滿，那你就前功盡棄。

相反西方人是很簡單的，對就是對，錯就是錯，華人絕對沒有這回事。
你越對，得罪的人就越多
在台灣，經常犯錯的人反而沒有事，經常對的人反而搞得倒楣透頂。

這是不是很奇怪？但你要知道，你越對，你得罪的人就越多。
我要說明的是，聽華人的話要很小心。

我們絕對不是要你同流合污，絕對不是要你投機取巧，
但是我們要你顧慮大家的面子，要你能夠隨機應變，
要你能夠忍一時之氣，否則這個是非永遠是講不通的。

是非在中式社會是高度困難的一件事情，說清楚一點，我們是中有非，
非中有是，這個人這一部分做對了，他一定有一部分是做錯的。

一個服務員跟客人吵起來，你再有理由，也還是你錯，為什麼？
因為你讓他不高興，你就是錯的。不管你怎麼對，你讓他不高興，那你就是錯了。

回過來西方人吵架，對錯就會分得很清楚。
華人兩兄弟吵架了，是不能分誰對誰錯的。
因為分了你對我錯以後，兄弟就不會同心，以後就沒有感情了。

而大人在處理這種兄弟吵架的事情時，一定要說兩個都有錯，兩個都該罵。
然後還要告訴他們，兄弟只有不吵架才是對的，只要吵架，兩人都錯。

這叫做大是非跟小是非。
華人是講大是非的，只要是兄弟就不能吵架，有什麼事好好商量。
小是非是說，一定要分誰對誰錯，分半天，分到最後離心離德，
儘管天天住在一起，但是有時候還不如路人。

02
你越對，得罪的人就越多
現在的小孩會把自己的房門關起來，告訴爸爸媽媽，我的信你們不能看。

可是父母不會接受這樣的說辭，不看怎麼知道自己的孩子在幹什麼？
畢竟那種允許孩子有個人隱私的做法都是外國人的東西。

外國人是孩子的事情他自己負責，因為在外國，
孩子到18歲以後，他跟父母幾乎沒什麼關係了。

而在華人社會，孩子到了30歲，還是父母的孩子
孩子40歲做錯了事情，做父母的會更丟臉。

外國人看到小孩，會先問：“你叫什麼名字？”
我每次看到這個都覺得很好笑：“小孩叫什麼名字，跟你有什麼關係？”

華人不會這樣問，華人看到小孩，二話不說，先問：“你爸爸是誰？”
但是說回來，你爸爸是誰比較重要，你叫什麼名字又有什麼關係呢？

可見，華人永遠是連在一起的，華人見到小孩，比較關心的是他爸爸是誰，
至於他叫什麼名字，我們也不太注意，因為他分量不夠。

而且我們據此可以隨時變化。
你爸爸是誰，我爸爸是領導，我們便會拿出家裡最好的巧克力糖給他吃等等……
有人就因此說華人很勢利。我想請問大家：勢利好不好？

你說不好。那我告訴你，有了勢利，我們為了人家能看得起自己，
才會爭氣，不斷上進。我們國人，無論到了哪裡，永遠都會想一件事，叫做：光宗耀祖。

你說好。那你太膚淺了。難道人活著就是為了讓別人看得起嗎？
那麼，華人很現實很勢利，好不好？

我想到現在為止，我們已經非常清楚了，這樣的事情沒有什麼好
，也沒有什麼不好，四個字：合理就好。根本沒有絕對的好壞是非。

最後，分享影片！也提醒大家一句，切記：得理要饒人，理直氣要和。