人們常說的教養到底是什麼？

關於教養這個話題，
知名作家梁文道曾在一次演講中，
用了一則故事做出生動的解釋：

在一個社交場合中，眾人閒聊，
正在誇獎某人活得像陶淵明一樣自在，
這時有人疑惑：「誰是陶淵明啊？」
——這是第一層次的沒有教養。

接著有人哈哈大笑：
「你連陶淵明是誰都不知道！」
——這是第二層次的沒有教養。

但如果有人開始喋喋不休，
從陶淵明的生平談起，
旁若無人地一口氣背出 50 首他的詩，
繼而補充世界各國學者對陶淵明的研究成果，
炫耀自己的知識。
——這是第三層次的沒有教養。

教養是什麼呢？
它是心中的分寸，是言行的適度；
是對他人的尊重，是平等與包容。

一個有教養的人， 從不做這 4 件事

1、不開過火的玩笑
前些天我接到了高中班長的電話，
說下個月弄個同學會，
讓我準時出席並聯繫下同城的其他同學。
還保有聯繫的，且在同一座城市的，
也就只剩下娟娟了。
於是我跟娟娟約下午茶的時候，就說了這件事。
娟娟捧著杯子對我搖了搖頭，表示不去。
「都這麼久了，還是放不下那些事嗎？」
我問娟娟，她只是笑著，不作回答。

娟娟父母工作繁忙，無暇照顧她，
就一直把她放在鄉下外公外婆那讀書，
直到高二，才轉到我們班。
剛進班的娟娟皮膚黝黑，
個頭小身子寬，羞澀又敏感。
那時班上有幾個男孩調皮，喜歡挑軟柿子掐，
於是娟娟經常成為他們取笑的對象。
「黑夜給了你黑色的皮膚，你卻用它來嚇我。」
男生 A 故作文雅。
「說的什麼啊，聽不清啊，
有人說話嗎，哪來的蚊子？」
娟娟課上被提問時男生 B 起哄著。
「別擋我路，跟一堵牆似的。」
男生 C ​​兇聲惡氣，
聽到這些話，娟娟總是悻悻地笑著。
而作為她同桌的我，好多次都看到
娟娟用袖子捂著臉偷偷抹眼淚。

直至今天，
娟娟學了化妝，懂得打扮，自信大方，
但也從未參加過哪怕一次的同學聚會。

戴爾·卡耐基說過：
「在你過去的生活中，
你傷害過誰，也早已忘記了，
可是被你傷害的那個人
卻永遠不會忘記你。
他絕不會記住你的優點，
而是記住你對他的傷害。」

這些男孩子不知道，他們嘴裡的玩笑話
對一個青春期的姑娘是多大的傷害。
一次兩次，可以說是調侃，
次數多了，就是教養問題了。

當事人覺得好笑，那才是玩笑；
當事人感受到的是惡意，那就是缺德。

2、不隨意給人添麻煩
有一天，華盛頓總統問秘書：
「我不太明白，
為什麼英國很多階層的男士都可以叫紳士？
官員可以、律師可以、醫生可以，
甚至無業的人也可以。
那紳士到底是什麼意思呢？」
於是秘書花了兩個多小時去調查了解，
回來跟華盛頓先生匯報說：
「給您查到了，紳士就是不給別人添麻煩的人。」

一個不隨意給別人添麻煩的人，
必然是懂得體恤他人，
克己守禮的有教養的人。

列夫·托爾斯泰說：
「自己能做的事，不要去麻煩別人。」
與人方便，與己方便。
一個有教養的人，從來都不會隨意給別人添麻煩。

3、不消費他人的不幸
在日本侵華戰爭的八年間，
中國至少有 20 萬的女性被迫成為「慰安婦」。
當光陰慢慢劃過，時間撫平傷口，
這些經歷了常人無法想像的磨難的老人們，
如今又身在何處，過著怎樣的生活，
經歷著怎樣的悲喜憂樂呢？

今年 8 月份上映的紀錄片電影《二十二》
講述的就是這樣一群老人的故事，
影片一上映，就引起了廣泛關注，
在悲憫老人遭遇的同時，更讓觀眾感慨的，
則是老人如今的安詳和對生命的敬畏，
這一切，要感謝導演郭柯鏡頭下的分寸感。

雖是在講述沉重的歷史，
但卻並沒有刻意販賣眼淚，
也沒有自鳴得意的義憤填膺。
沒有誇大老人經歷的災難，
也沒有放大老人晚年的不幸。
展現在觀眾眼前的，
更多的是現世的安穩和對生的感恩與期冀。

導演郭柯說：
「把這些老人當作親人去看待，
你的拍攝就有了分寸，問題就有了底線。」
這部影片不僅向我們講述了生命的力量，
也向我們展示了有分寸感的教養，
而與郭柯形成鮮明對比的，
則是在影片上映後不久，
竟然有人拿老奶奶的照片去做表情包來消遣，
這種行為令人髮指。

就如亞里士多德所言，
"放縱自己的慾望是最大的禍害，
談論別人的隱私是最大的罪惡，
不知自己過失是最大的病痛。"

一個有教養的人，
懂得將心比心，懂得換位思考，
絕不會消費他人的痛苦與不幸。

4、不顯擺自己的優越
陳道明曾經說過：
「教養和文化是兩回事，
有的人很有文化，但是沒有教養；
有的人沒有多高的學歷，卻仍然很有教養。」

國慶期間，陝西某大學的葛教授就「火」了。
起因就是一位清理垃圾的環衛女工
擋住了葛教授的行車道路，
於是這位曾經在日本獲得過博士學位、在美國工作過，
是千萬級別的學科項目帶頭人的葛教授，
竟然向環衛女工揮起了拳頭，連踢帶打。
甚至邊打邊叫嚷，
「你掙多少錢，我掙多少錢，你擋著我掙錢。」

教養可以彌補文化的缺陷，
而文化卻填補不了教養的空白。
這位滿身優越感的葛姓教授，
雖是學富五車，
也難以掩蓋其毫無教養的無恥嘴臉。
一個有教養的人，
從來都懂得自謙，不會顯擺自己的優越。

台灣「詞聖」莊奴詞作豐富，
鄧麗君 80% 以上的詞作品都是莊奴創作或填寫的。
於是有記者採訪莊奴說：
「沒有您，就沒有鄧麗君。
您是她最好也是最重要的老師。」
莊奴卻回答：
「鄧麗君的成功，是她個人努力的結果，
換做其他人為她寫歌，她也會成名，
沒有她，就沒有莊奴。
我只是一個詞人，不懂演唱，
做不了她的老師。」
作為一代大師，
莊奴先生卻絲毫沒有把成績當做驕傲的資本，
這種謙遜的品質和修養，令人敬佩。

亦舒在《圓舞》裡寫道：
「真正有氣質的淑女，
從不炫耀她所擁有的一切，
她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方、
有多少件衣服、買過什麼珠寶，
因為她沒有自卑感。」
無論是出於自卑還是自負，
有教養的人能夠正視自己，
也會平等對待他人。

王爾德也說過：
「有文化教養的人
能在美好的事物中發現美好的含義。
這是因為美好的事物裡蘊藏著希望。」

好的教養，讓人賞心悅目、如沐春風，
一個人缺乏教養，則讓人心生厭惡。
良好的教養從來不是一蹴而就的，
它並非單純的禮貌，
而是文化的積累，和習慣的養成。
教養決定了一個人的生命層次。