“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”
是《太上感應篇》的開篇十六字，宣揚“善有善報、惡有惡報”的因果觀念。

《太上感應篇》中的承負觀念與佛教觀念有所不同。
相比於佛教認為前世、今世、後世三世因果相通，
而《太上感應篇》更強調現世報應，更加重視今生存在的生命。

所以“欲求長生者”，就需避惡趨善，
“善”能使人達到更高的人生境界：得道長生。

而相學作為玄學五術的一支，同樣貫徹了因果今生的宗旨。
一個人不論是從惡事還是善事，都會以某種形式在身體上表現出來，
例如：面相上的疤痕、痣斑、痘瘡等形式；

或者是手掌上的紋路等等。接下來我就給大家講幾條例子，希望大家有所理解。

一、命宮，兩眉之間，山根之上，又稱“印堂”
主一生榮辱，願望能否達成，其人之心胸。

一個人如果做了虧心事或祖上失德損陰，命宮會有一條懸針紋，此懸針紋上克父母，下克妻兒。
但是命宮的懸針紋可以隨著歲月發生變化，通過行善等方法可以起到消弭的作用。
最終懸針紋會發生偏移或者彎曲，稱之為“懸針轉腳”，起到轉變運勢的作用。

二、子女宮，臥蠶（下眼瞼）、淚堂及鼻下人中
主生育能力、子嗣後代，也代表所積陰德。
一個人若想要善良、孝順的子女，須有一顆善良的心，多做好事行善，注意保養自己的健康，

這樣子女宮就會平滿光潤。如果從小就有眼袋、黑眼圈或眼袋下陷，
這屬於先天精氣不足，先天腎虛。相法上認為這種人子息弱，不易生育。
所以要清心寡欲，廣積陰德。

子女宮下眼瞼朝深凹，生殖能力就可能有問題，或與子女比較無緣，
做人不厚道，臥蠶位會像一隻很多皺摺紋的袋子，多半是外表滿口仁義道德，
而內心卻奸詐，如不知悔改，晚年運必然悲慘淒涼。

積德本是暗中做善事，救人危急危難時。久而久之，
下眼瞼處會出現有一道或幾道細如絲的紋理，此紋細而有光澤優美，是名陰德紋。

如果常行不善之事及發不善之心，眼下會發黑下陷，
甚至出現豎紋，如針刺眼，此乃克子刑孫（損陰）之兆。

三、法令紋，位於鼻翼邊延伸而下的兩道紋路
法令紋代表固定資產、人際運的部位，同時也是代表了一人的德行。
法令紋一般中年後才出現。法令入口，名為“騰蛇入口”，
古時認為法令線入口因飢餓而死。其實餓死不一定，但是最起碼老來孤苦。

“騰蛇入口”是可以隨人的心態行為發生改變的。
行善舉，存善心則可把騰蛇入口延長至下巴，
這種法令紋稱為“壽帶”。福壽延年，安享晚年。

所以如果身邊有朋友法令紋入口，常行諸善，法令自然會延長過口。
如果原先只有一條法令紋，後來行善改過後，
在原先的法令上，像樹枝一樣，又生出一條，
名雙龍出海，既壽又富貴之徵兆，乃善業福報。

五、兄弟宮，眉毛的位置。
古時用來看兄弟間的關係，同時也是一個人氣血的外在體現。

如果一個人一生行善，不悔不疑，至晚年，
眉尾會生出三五條特長的眉毛，此眉名五彩眉，
乃德高重望，延年益壽之徵兆。

相學上還有很多部位可以得知是否已經通過行善或做惡改變了命運，
因為篇幅原因，在此就不一一列舉。

希望通過此篇文章，大家能夠理解
“禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形”的意思，
多行修道立德，廣積陰德之舉。