八年前，我在新加坡，到新加坡來參學的中國同修，他告訴我，天津有一個老太太，她的兒子死了兩年，老太太很想她的兒子，有一天她做夢，夢到她兒子。



她問她兒子：「你現在在哪裡」

兒子說：「我現在在一個廟裡面，那個廟的名字你還記得嗎」
 
她說：「你在廟裡做什麼」

他說：「我在廟裡看門。」

老太太醒了，感覺到非常詫異，兒子怎麼會在寺廟裡頭？

過了不多久，有一些佛門同修結伴去朝山，就說到這個廟。

這個老太太一聽，那一天她夢見兒子說的好像就是這個廟，於是她就問可不可以帶她去。

有人問：「您兒子怎麼了？」

她有些不好意思：「我兒子前幾年自..殺了。」

大家見她那難過的表情，也就不好多問了，於是就答應過幾天帶她一起去。

到達那個地方之後，她就向寺廟的老和尚打聽。

她說：「你們這個廟有沒有門房」

這老和尚說：「我們沒有門房。」

她說：「看門的，誰在看門」

他說：「看門，有個小虎。」

她聽到「小虎」的時候寒毛直豎!小虎就是她兒子的小名。
 
她說：「在哪裡」

老和尚說：「牠是一條狗!」

沒想到她的兒子投胎去做狗了!



大概這隻狗長得很肥很壯，像小老虎一樣，所以人家給牠起個名字叫小虎。

以後這個事情，天津都傳遍了。

天津人到這個廟來看牠的時候，牠就躲藏起來，不好意思見人;外面的人來，牠就走出來，可見牠有靈性!

有些懂得佛法的人，就勸老太太，不要為兒子自..殺後投胎做狗的事感到難為情，而應當把這個事情多多地宣揚，因為這樁事情能度很多眾生。
 

▼失了人身，投胎做狗，墮在畜生道，這還是造業比較輕的，如果造的業重，決定是墮餓鬼道、墮地獄道！

六道輪迴是真的，一點都不假，六道輪迴什麼人在那裡掌管給諸位說，不是上帝，也不是閻羅王，也不是佛菩薩！

那究竟是誰會來掌管自己的業力？

答案就是：自己！！

人生在世，如果所做業障甚多，自然將來的下場也好不到哪裡去！
 
業障，yè zhàng，佛教語，謂妨礙修行正果的罪業，比喻人的罪孽。詈詞。它指責他人他物為惡果、禍患的根源。梵語，karma^varana。

業是造作，佛在經上把它區分為三種，身、語、意叫三業。我們身體的動作是身業，包括的範圍非常廣，肢體動作是業，我們肢體不動作的時候，還在造業，造的什麼業？我們呼吸沒有停，我們脈搏跳動沒有停，睡著了它還不停，還在造作；我們每一個器官，內臟器官，它在那裡運作也沒有停止，甚至於每一個細胞的新陳代謝都沒有休止，這些作為統統都是業、身業，不只是這個經上常常講的，那是講大的、嚴重的，殺盜淫妄。

如何是業障？業障的症狀又是如何？

一.業障極重之人，常全身是病，幾乎從頭到腳都有問題，若如此，便是過去世的業太重所致。

二.業障與魔障有個共同點，即是醫生檢查不出病因。而其相異之處為：以業障來說，醫生雖檢查無病，但其實有病，只是世間的醫學，不論中西醫，都無法檢查出來而已，這便是業障病。至於魔障病，則是醫生檢查結果是無病，而實際上亦無病。然而，雖說無病，卻表現有病，且極其受苦。如此一來，常很可能被別人誤解成裝病，而不容易受人諒解。

三.昏沉。業障重則常多昏沉，順順無生氣。

四.掉舉。業障重之人學佛之後，很不容易平靜下來，而且常易興奮，不能自己。
 

五.散亂。業障重者：心很容易散亂，不易集中精神。例如修數息法，從一數到十，他都很難作到，也許偶而能一、兩次達成！其實數息法從一數到十，我們每人從小就會了，且又不用思考、亦不須邏輯推理、也無善惡之分辨，可說是最簡單不過，然而當盤腿靜坐時，許多人就是數不來。這就是因為無明業障，障住了本心之明的緣故，好像被一團大霧籠罩住了，故每次數著數著，就如在大霧中迷失一般而忘失了。

六.失念。業障重則心容易失去正念。

七.妄想。業障重之人：心容易有妄念，胡思亂想。這是比較輕的業障。