政治

“沉魚落雁”,一種美麗的誤讀_莊子

“沉魚落雁”這個成語現在常用來是形容女子容貌美麗,令人驚豔。後人又附會出一句意思相近的成語“閉月羞花”,然後把這兩句成語指派給中國古代著名的“四大美女”。

“沉魚”是指西施,春秋時一位傾國傾城的美女。

據說西施在河邊浣紗時,清澈的河水映出她美麗的面貌,河裡的魚兒看見她的水中倒影,都忘記了游水,漸漸地沉到河底。

唐代詩人王維後來有詩讚曰“豔色天下重”;李白也有“秀色掩今古”都是對西施““沉魚”之美的詩性表達。

”落雁“指漢代的和親美女王昭君。

漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,送昭君與單于結成姻緣。王昭君在北上的途中,因思念家鄉而彈起琵琶。空中的大雁看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。

宋代王安石有詩讚美王昭君之美”意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽,“這是一種風神之美。只是可憐紅顏薄命”一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。“

"羞花",說的是唐代美女楊貴妃。李白為她寫下“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”把楊貴妃比喻成瑤池上的仙女,可見其風姿,傳說她的美麗使鮮花見到她都收縮了花瓣。

“閉月”指三國時的美女貂蟬。

據說貂蟬在後花園拜月時,月亮見到她的美色都趕緊躲在雲彩後面,害怕相形見拙。其實這兩個成語中,“閉月羞花”一句完全是後人引申附會,“沉魚落雁”卻是有來歷的,但後人的解讀卻完全背離了它的本意。

“沉魚落雁”之典來源於《莊子:齊物論》:“毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?“

毛嬙和麗姬,是古代人們稱道的美人,可魚兒見了她們深潛入水底,鳥兒見了她們四散高飛,麋鹿見了她們撒開四蹄飛快逃離。可見,人與魚、鳥和麋鹿的審美觀是不同的,到底誰才真正懂得天下的美色呢?

莊子這段話的意思與現在人們理解的意思正好相反。

“沉魚落雁”並不代表絕色美麗,人類自以為美色的東西反而把被動物們認為是醜陋,把它們嚇跑了。莊子的這則寓言生動而深刻,以人與動物強烈的反差來說明審美標準的多樣性。

同樣被誤讀(也可以理解為後人引申)的還有“朝三暮四”這句成語。

這一句也是來自《莊子—齊物論》:“狙公賦芧,曰:'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰:'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用,亦因是也。”

這則寓言是說宋國有一個養獼猴的人,有一天對猴子說,早上給三個橡子,晚上給四個橡子。猴子們聞言大怒,於是這人馬上改口說早上四個晚上三個,猴子們這才歡喜。

橡子的實際數量沒有改變,加起來都是七個,但是猴子的喜怒卻有了不同狀態,這些只是順著猴子主觀的心理作用罷了。莊子用這個寓言是來表示他的哲學思想,即依順著事物自然的執行,才能各得其所。

”朝三暮四”這個成語後來用來在愛情上、政治上,指反覆無常的善變小人,歷史上著名的如呂布、吳三桂等人。

莊子的文章中還有一句著名的話也被誤讀,或者說被斷章取義,就是在《養生主》中說的一句:“吾生有涯,而知無涯,以有涯逐無涯,殆矣”“

後來這個句話被提煉成一句成語”學海無涯“,用來指學問的海洋無邊無際,人們應該努力學習各種知識。

其實,這只是人們對莊子這一句話前部分的解讀,後面兩個關鍵字”殆矣”,則被人們有意無意忽略了,而這最後兩個字才是莊子要表達的真正思想。

莊子認為生命是有限度的,而學問知識是無窮盡的,拿有限度的生命去追求無窮盡的知識,多危險呀!

儘管以上都是對莊子的一種誤讀,但卻是一種美麗的誤讀........

責任編輯:

Reference:大中國

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