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李白真的成仙了?詩仙李白去世之謎

李白(701年-762年) ,後人譽為“詩仙”,號“謫仙人”, 一生放蕩不羈、飄逸自由,杜甫在《飲中八仙歌》中說李白“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,而其一生貌似也在追求仙道,常隱居深山,尋仙問道有關。這也使得李白身上充滿了神祕和傳奇色彩。

一謎:出生地

90年代以後大多數學者認為李白出生地在四川江油,但這一直沒有形成定論,很多學者考證其出生地可能有三個地方:四川綿陽江油、隴西成紀、吉爾吉斯斯坦碎葉城,但是到底是哪個,一直沒有確切的定論。

二謎:身世之謎

李白的身世好像從其所在的年代就一直迷霧重重,在唐代不知是什麼原因大家對他的身世諱莫如深,史料中對其祖父、曾祖父無一記載。而李白自己對自己的身世也好像總是諱莫如深,偶有提及,也是提到遠親!對其親人貌似有意迴避或者刻意掩藏。直到1985年才有《中國青年報》年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》,轉述臺灣學者羅香林認為:李白乃李建成之後。韓維祿1988年撰文《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室,李建成之玄孫。持同樣觀點的徐本立1990年發表《李白為李淵五世孫考》亦認為李白應為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結及對其人生諸要素的影響》(《絲路學刊》1997年第4期),更對李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評價,以期接近歷史本來面目。

三謎:死因之謎

安史之亂髮生的第三年(756年),他參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗爭奪帝位的鬥爭兵敗之後,李白受牽連,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦寫下《早發白帝城》。晚年投奔族叔當塗縣令李陽冰,不久即病逝,皮日休《李翰林詩》說是:“醉致疾亡”。 《舊唐書》說是單純的喝酒猝死。也有說是醉酒入江中捉月溺死,這種說法廣為流傳。

可以看出,李白的死,大致可歸納為三種說法。

第一種病死的,即李白受永王與肅宗爭奪帝位鬥爭牽連被流放,流放途中病逝!

第二種說法是醉死的,見諸《舊唐書.李白列傳》記載:“後遇赦得還,竟以飲酒過度,醉死於宣城。”大家都知道李白一生嗜酒,就連他的詩中也能聞到濃濃的酒味。諸如“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”“大笑同一醉,取樂平生年。”“高談滿四座,一日傾千觴。”“開顏酌美酒,樂極忽成醉。”“痛飲狂歌空度日”等等,這不得不使人將李白的死因與醉酒致命聯絡了起來。晚唐詩人皮日休作《李翰林詩》雲:“竟遭腐脅疾,醉魄歸八極。”指出李白不僅因醉酒致疾直至致命,就連升天的魂魄都帶著醉意。

第三種,應該是民間傳說最為廣泛和浪漫的,也應該是大家最為希望的吧!那就是醉酒撈月而亡!這種說法與李白的詩詞中所反映出來的性格最為吻合,五代時的王定保在《唐摭言》中說:“李白著宮錦袍,遊採石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死。”始有李白狂醉捉月而死的首次記載。繼後,北宋宣城人梅堯臣在《採石月下贈功甫》詩中又說:“採石月下聞謫仙,夜披宮錦坐釣船。醉中愛月江底懸,以手弄月身翻然。”

他把李白醉中弄月翻船而死說得更為形象。接著,南宋洪邁在《容齋隨筆》中亦云:“世俗多言李白在當塗採石因醉泛舟於江,見月影俯而取之,遂溺死。”此後,元代辛文房在《唐才子傳》中說:“(李)白晚節好黃老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中,初悅謝家青山,今墓在焉。”於是李白捉月落水之說便廣為流傳,見之於文人歌詠、畫圖中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“捫月”者層出不窮,在採石興建的捉月亭、醉月亭、李白祠、謫仙樓等亦相繼出現。更為有趣的是,當時一些人還把“捉月”與“騎鯨”聯絡起來,譬如,發明了“推敲”一詞的唐人賈島就在《牛渚》一詩中說:“巨川匯牛渚,下有淵靈宅。”“不見燃犀人,空憶騎鯨客。”;又如文章開頭所提到,明代丘浚在《謫仙樓》一詩中是這樣說的:“此翁自是太白精,星月相合自隨行,當時落水非失腳,直駕長鯨歸紫清”如此等等。

當然,還有一種,是比較傳奇的說法,那就是得道昇仙,真正的達到了豪放不羈、逍遙自由的神仙境界而得道昇仙!

無論怎樣的謎,小編其實寧肯相信這位豪放不羈才華橫溢又命運多舛的大詩人,是真的得道昇仙了!

Reference:大中國

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