政治

歷史上的今天——公元前27年1月16日,羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”_凱撒

公元前44年3月15日,元老院舉行會議。在出席元老會的前一天,愷撒和他的騎兵長雷必達一起用餐時,突然提出一個問題,“怎樣一種死法是最好的?”大家紛紛發表意見,最後,愷撒表示,他願意突然而死。誰料想,第二天他的預言就應驗了。愷撒單身一人來到會議廳。雖然他事先已經得到警告,說有人這天要謀刺他,但是他仍然拒絕帶衛隊。他說:“要衛隊來保護,那是膽小鬼乾的事。”愷撒大步走進大廳,坐到黃金寶座上,笑著說:“現在不就是3月15日嗎?”這時候,一個人跑到他面前,抓住他的紫袍,像是有什麼事要請求他似的。原來這就是動手的暗號。眾人一擁而上,用短劍刺向愷撒。愷撒沒帶任何武器,他奮力奪下紫袍,進行反抗。他的腰部中了一劍。接著,一劍又刺進了他的大腿。他看見這一劍正是他最信任的布魯圖刺的,不由得驚呼:“啊,還有你,布魯圖!”他放棄了抵抗,頹然倒下,用紫袍蒙面,聽任他的仇敵亂刺、亂砍。他一共被刺23處。其中1處是致命的,恰巧死在龐培雕像的腳下。

凱撒死後,留下了一封遺書,將他的四分之三遺產給了一個19歲的少年屋大維,這時羅馬國內還有人在問,屋大維是誰?可見凱撒將屋大維定為繼承人是出乎眾人意料之舉,但是後來屋大維用他的實際行動向眾人證明,凱撒的決定是正確的。要說凱撒為什麼將屋大維定為繼承人,絕對不是凱撒徇私,要論血緣,凱撒和埃及豔后生有一個親兒子,怎麼也輪不到屋大維,若要論與凱撒的親近程度,怎麼著也是當時最被看好的凱撒部下安東尼,當時凱撒死後埃及豔后就及時地和安東尼聯手,卻沒想到他們都敗給了一個小小的屋大維。這樣看來,凱撒是看中了屋大維身上巨大的潛力。

雖說凱撒將自己的遺產絕大部分給了屋大維,但是屋大維並沒有繼承凱撒的政治地位。當時在安東尼看來,屋大維只是一個乳臭未乾的臭小子,並不會威脅到他的地位。凱撒只是給了屋大維起步的資本,但是屋大維卻能夠靠著這些資本一步步地壯大自己。

屋大維(公元前63年9月23日—公元14年8月19日)生於羅馬,原名蓋烏斯·屋大維烏斯·圖裡努斯,具有良好的家庭出身,其祖上多是顯赫的貴族,並擔任過各種官職,具有一定的影響力。其父親蓋烏斯·屋大維烏斯,來自一個尊貴但是並不出名的騎士階級家庭,他在公元前58年逝世前是馬其頓的總督。更重要的是,其母親阿提婭是羅馬最偉大的將領與實際統治者愷撒的外甥女,凱撒領養了屋大維,並經由遺囑指定其為第一繼承人 。

愷撒被刺殺,屋大維年方十八,面對混亂危險的形勢,他沒有逃避或魯莽行事,迅速返回了羅馬。凱撒在遺囑中明確過繼屋大維為繼子並繼承其財產,為了實行凱撒的遺命,他給每位羅馬市民免費發放一定數量的錢。他反覆強調自己是愷撒的兒子以喚起人們對他的好感,改名為蓋烏斯·優利烏斯·凱撒·屋大維亞努斯。這一果斷的決定為他贏得凱撒派的支援,戰勝共和派有著重要影響。因為元老院和軍隊中擁有大量凱撒的舊部,許多民眾也曾受過凱撒的恩惠,因此對屋大維的支援不遺餘力,這是他獨具的優勢。更為重要的是,屋大維的這一選擇是他步入政壇的標誌,也是贏得內戰的前提。

屋大維面臨的首要問題,便是如何讓這些野心勃勃的議員們安穩下來。為了確保這些議員們不再為了軍權和地位勾心鬥角,屋大維對元老院進行一次政治清洗,但不同於蘇拉訴諸武力的強硬手腕,屋大維利用了當時羅馬共和國既有的制度來重組元老院。屋大維就任執政官的這五年(公元前31-前27年),元老院內的反對勢力以及權力鬥爭被屋大維一點點地根除了。經此一番舉措,元老院內的大部分政治精英,都不再對屋大維的執政提出異議。屋大維由此成功踏出了穩定羅馬政局的第一步,那便是身邊的議員們不再對他造成威脅,而他也不必擔心重蹈凱撒的覆轍。

安東尼是屋大維最強勁的對手,也是他最重要的同盟者。安東尼曾是愷撒手下戰功卓著的名將,在軍隊和平民中具有非凡的影響力。與安東尼聯合,是屋大維戰勝共和派、消滅小龐培的重要條件。但在奪取羅馬最高權力這一問題上,他們之間又存在著不可調和的矛盾。腓力比之戰使得他們之間的衝突逐漸激烈。他林敦和約簽訂後,屋大維管理羅馬的西方,安東尼則統治著東方,兩人的綜合勢力旗鼓相當。安東尼漸失民心是他失敗的關鍵原因,也是屋大維逐步取勝的重要條件。公元前32年,屋大維向安東尼宣戰。不久戰事就見分曉:在希臘西岸的阿克提烏姆灣,屋大維打敗安東尼。安東尼逃往埃及,與屋大維再戰,但又再敗,最後自殺。克里奧佩特拉自殺。而小凱撒則被屋大維無情殺死,以免影響其為凱撒惟一繼承的身份。

阿克提姆海戰之後,屋大維已經掃清了他前進的一切障礙。屋大維很聰明。首先,他解散了軍隊,進行選舉。結果屋大維當選執政官,即羅馬共和國的最高行政官。公元前27年1月16日,元老院授予他對西班牙、高盧、敘利亞的統治權,該授予其“奧古斯都”的稱號。這個稱號意味著持有者擁有超越人的威權且任何章程皆不能對其地位性質定義。此外,他還被確認為終身保民官、宗教事務中的大祭祀長,獲得了“國父”、“大元帥”等崇高的榮譽。他還謙虛地稱自己是羅馬的第一公民,即元首。

責任編輯:

Reference:大中國

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