在我們通俗的認知裡面，“走運”和“倒霉”是兩個對立的概念，而且很多人所期望的都是“走運”，遇見人生的驚喜，沒有人希望自己會遇到那些坎坷和不平順的事情。但是，人生不是如此絕對，任何看似好的事物都存在壞的影響，看似壞的事情也有好的因素，甚至會帶來好的結局。

你認為的好事未必是好事，你認為的壞事也未必是壞事。

《道德經》中這樣一句話：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

福是走運，禍是倒霉，兩者相互存在，但是兩者卻並非是完全對立的。福禍之間也會相互轉化，如同道家思想中所說的“物極必反”，任何一個看似好的事物，到了一定的程度就會轉向壞的影響，看似壞的事情，也會往好的方向去發展。

蘇軾在面臨人生低谷的時候，才創作了流傳千古的詩篇《水調歌頭》。如果沒有被貶幾次的經歷，蘇軾或許是一代文人，但是文學造詣大概不會這麼深沉而又高遠；晚唐詩人李商隱，他的一生都夾雜在黨政之中，也是命運多舛，與蘇軾大致相同，但是他在痛苦的現實中卻留下了空靈的傑作，游離於佛家的無色界，才創作出那一些優美的詩詞，塑造了不朽之作。

這一些角度來看，福和禍之間又有什麼樣的區別呢？
對於福禍的態度，何必過於在意？！

人生，不需要太過於的強求福報，更不需要過於的懼怕災禍，一切泰然處之，一切安然。當你理解這樣一種智慧之後，也能夠用更好的心態去面對這一切了。當一個人遇到了看似不開心的事情，心裡總會特別的鬱悶，這個時候不妨保持一種“塞翁失馬，焉知非福”的心態去對待。

這並不是一種表面的自我安慰和阿Q精神，而是真正的認識事物存在的不同狀態，以及萬物背後的演化規律。