政治

為什麼武聖關羽死後,劉禪只給予了個“壯繆”的諡號?

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編輯:歷史照妖鏡

圖片來源:百度

哎,只能寫寫這種了,很多文章都被下架了。

據《三國志·後主傳》記載:“三年秋九月,追諡故將軍關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠。”

在《關羽傳》則明確記載了關羽的諡號,是為“壯繆侯”。時劉禪追憶功臣,張飛諡為桓侯,馬超諡為威侯,龐統諡為靖侯,黃忠諡為剛侯,這四人的諡號都是很直白的美諡。

那為什麼給這個關叔叔一個“壯繆侯”的諡號呢?這個諡號是好還是壞呢?

(哎,只能寫寫關羽了)

“壯”,“繆”的含義

首先我們來談談這個“壯”字,按照周朝的諡法,有六種情況可以諡為“壯”,分別是:死於原野、勝敵克亂、好力致勇、屢行征伐、武而不遂、武德剛毅。

不得不說“壯”字用在關羽身上還是很貼切的:敗走麥城,戰死臨沮是為“死於原野”;北伐襄樊,以及之前關羽鎮守荊州時對曹魏的騷擾是為“屢行征伐”;北伐功虧一簣,丟失荊州是為“武而不遂”;至於武德剛毅這不用多說。“壯”這個諡號是對關羽勇武和軍事實力的肯定以及結局的惋惜,若諡“壯侯”無疑更多的表達了劉禪對關羽的緬懷,然多了個“繆”字則顯然還蘊含了劉禪的另一種情感。

下面我們來談談這個“繆”字,首先可以肯定的一點是在三國之前,繆就有“miù”和“mù”這兩種讀音了,且具有不同的意思,不過在先秦史料和漢書中“繆”與“穆”的通用非常廣泛,如秦國的秦穆公也作“秦繆公”。據諡法記載,穆者佈德執義,中情見貌,賢德信修,聖敬有儀,容儀肅敬”。而諡為“miù”時則是錯誤,違背,妄誕不經,奸佞之意。歷史上可以確定無疑被諡為“繆miù”的人便是南宋奸相秦檜了,秦檜諡號為“繆醜”,這個“繆”無疑是奸佞之意。

也有可能,蜀漢的確不待見關羽:

醜歸醜,卻沒有批評關羽“不顧大局,只是一味求忠義之名”的意思。只不過在劉禪時代,蜀漢政權對於關羽的評價,並不像後世那麼高。要知道,劉氏集團之所以只能偏安益州,諸葛視的“隆中對”之所以不能按計劃實現,最主要的原因還是關羽沒有完成劉備給他的使命,丟掉了荊州。劉備在世的時候,礙於情面,或許不太好批評關羽,所以乾脆沒有給其加諡。到了劉禪這一代,便沒那麼多顧忌,可以比較公正地評價關羽了。給他個“繆”字,並不過分。為什麼?

首先是敗軍之將不可言勇,作為主持荊州大局的關羽,不管出於什麼原因,丟掉了荊州,那就是有負使命。這就是以成敗論英雄。帶兵打仗,不以成敗論英雄,難道還以文章論英雄?

其次是關羽的失敗,與他本人的剛愎傲慢有很大關係。對於劉氏集團來說,當時最基本的戰略是聯孫抗曹。關羽作為劉備屬下坐鎮一方的大將,當然要服從這一戰略,想辦法和孫權搞好關係,營造良好的合作氛圍。可他卻反其道而行之,處處給孫權難堪,結果把孫權徹底惹毛了。且不說孫權多少還算是個人物,就算孫權一文不值,關羽又有什麼理由因為自己個人的喜好而破壞劉備的大局?從這一點上講,關羽不但有取死之道,而且罪責難逃。

後世有人以為,繆通穆,其實還是美諡。這是因為後人把關羽抬得太高了,感情上總覺得關羽不應該得那麼個惡諡,頗有打抱不平之意。事實上,“壯繆”就是惡諡。據《東華錄》記載,乾隆四十七年上諭:“關帝當時力扶炎漢,志節凜然,乃史臣所諡,並非佳名。”可見即便到了乾隆年間,人們也還認為關羽的諡號不好。於是皇帝大筆一揮,下令“所有志中關帝之諡,應改變忠義”。這也是乾隆的毛病:作為皇帝,你要給關羽封個美諡,誰也管不著。可歷史書上的惡諡,又如何篡改?

沈sir最後的解讀:

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對於劉禪追諡的諡號,其後歷代皇帝、大臣都不滿意。宋朝時,宋高宗加諡關羽“壯繆義勇武安王”,宋孝宗又加“壯繆義勇武安英濟王”。元朝時,元文宗,怎麼看“壯繆”二字都不順眼,大筆一揮,將之刪去,改為“顯靈義勇武安英濟王”。清朝乾隆帝甚至痛罵陳壽,認為陳壽搞不清楚,腦殼有包,於是下詔:“關帝力扶炎漢,志節懍然,陳壽撰志,多存私見。正史存諡,猶寓譏評,曷由傳信?今方錄四庫書,改曰忠義。”

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Reference:大中國

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