政治

史上三位鬥蟀大咖:和尚如痴如醉,宰相玩物喪志,皇帝鬧出人命

鬥蟋蟀,又稱作“鬥促織”、“鬥蛐蛐”、“秋興”,是一種由來已久的民間遊戲,以兩隻雄性的蟋蟀相互撕咬,最終一方戰勝另一方結束,遊戲者在挑選、飼養、觀賞中獲得樂趣。

南宋有個很不安分的和尚,法名道濟,俗名李修緣,外號濟顛,他非常喜歡鬥蟋蟀,曾特意為自己的一隻蟋蟀填了一闕詞《鷓鴣天·瘞促織》,懷念猝然離世的愛蟲。

詞曰:“促織兒,王彥章,一根鬚短一根長。只因全勝三十六,人總呼為王鐵槍。體煩惱,莫悲傷,世間萬物有無常。昨宵忽值嚴霜降,好似南柯夢一場。”

詞中的“王彥章”,就是道濟和尚飼養的一隻蟋蟀,凶猛善鬥,道濟對它視若珍寶,異常寵愛,一生征戰三十六場,都是大獲全勝,可惜一場嚴霜過後,“王彥章”凍死了。

如醉如痴的道濟和尚不僅寫詞紀念,還寫了兩篇祭文,併為“王彥章”舉行了火葬儀式,入土安葬。宋朝還有一位蟋蟀發燒友,玩得忘乎所以,入戲太深,他就是被戲稱為“蟋蟀宰相”的賈似道。

《宋史》記載:襄陽被元軍圍困,宰相賈似道非但不做抵禦的準備,反而整天“取宮人娼尼有美色者為妾,日淫樂其中。”某一天,賈似道“與群妾踞地鬥蟋蟀”。

有個賭友看到這生動的場景,笑著說:“此軍國大事耶?”——這就是宰相您的軍國大事?全無心肝的賈似道也跟著哈哈大笑。

更為荒唐的是,賈似道還帶著蟋蟀上朝,朝堂上,宰相大人的身上經常發出“瞿瞿瞿瞿”的鳴叫聲,有一次,蟋蟀竟從他袖子裡溜出來,跳到了皇帝的鬍鬚上。

賈似道還把玩蟋蟀的心得體會編寫一本書《促織經》,分為“論賦、論形、論色、決勝、論養、論鬥、論病”等章節,這本書成了世界上第一本論述鬥蟋蟀的專著。

南宋有蟋蟀宰相,明朝有一位蟋蟀皇帝——明宣宗朱瞻基,非常喜歡鬥蟋蟀,他曾特意下旨,命各地捕捉上等的蟋蟀,向朝廷進貢。

《明朝小史》記載:明宣宗“酷好促織之戲”,派遣使者到江南採辦,一時間,蟋蟀價格暴漲,動輒“十數金”,楓橋有一個糧長,受上司派遣尋找上等蟋蟀,他發現一隻,不惜“用所乘駿馬易蟲”。

糧長的老婆好奇,她想看看價值一匹駿馬的蟲子,於是開啟藏蟋蟀的罐子,結果,蟋蟀跑了,糧長的老婆害怕了,就上吊自殺了,糧長回家一看,老婆沒了,更重要的是蟲子也沒了,於是他也畏罪自殺了。

Reference:大中國

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