佛說:認識自己,降伏自己,改變自己。 看著鏡子,才能看清自己!

你最熟悉的陌生人是誰?
這個問題有點怪,很多人不能回答。
其實,人最熟悉的莫過於自己,
最陌生的也莫過於自己;
最親近的是自己,最疏遠的也是自己。
雖然天天見面,
真正了解自己的人有多少呢?
人有兩個眼睛,
可以看世間、看萬物、看他人,
就是看不到自己;
能看得到別人的過失,
卻看不到自己的缺點;
能看得到別人的貪欲,
看不到自己的吝嗇;
能看得到別人的邪姦,
看不到自己的愚癡。
人活一生,醒悟的少,疑惑的多,
而最大的疑惑就是無法認清自己。
了解自己最難,不了解自己最痛苦。
所以,人生第一要務就是認識自己。
了解自己,才能認識整個世界,
也才能接受世間的一切。
早在2000多年以前,
古希臘人就把“認識你自己”
作為銘文刻在德爾裴神廟上。
無獨有偶,
中國的老子在《道德經》中也說:
“知人者智,自知者明。
勝人者有力,自勝者強。”
其後,《孫子兵法》也有
“知己知彼,百戰不殆”的說法。
東西不同文明的哲人,
都不約而同地把“自知之明”
作為一個人最重要的修養來對待。
然而,2000多年過去了,
在今天的現實生活中,我們還是不難發現,
對於”認識自己”,其實我們還不是真正地懂得,
不是真正地明白。
因為人可以無情地批判別人,
揭別人的短處,
卻從不願意批判自己,揭自己的短。
我們總是用眼睛努力地向外看,
看自然界,看他人和社會,看得眼花繚亂,
卻很少有閒暇來看自己,
很少花費點時間來反觀自己的內心。
我們藉助於”鏡子”來看自己的外表,
但很少有人能藉助於”心鏡”
來瞧瞧自己的錯誤和不足。
即便偶爾看了,
我們看到的也只是自己的正面和優點,
而對自己的缺點和不足視而不見。
佛說:
認識自己,降伏自己,
改變自己,才能改變別人。
禪能令我們認識自己,
所謂明心見性、悟道歸源也。
我們要時常觀照自己,
用自己的光來照亮自己。
日本保險業泰斗原一平,
在27歲時進入日本明治保險公司開始推銷生涯。
當時,他窮得連中餐都吃不起,並露宿公園。
有一天,
他向一位老和尚講述了自己的不如意,
講起了很多人不願意投保。
老和尚注視原一平良久,等他說完,
老和尚平靜地說:
“人與人之間,像這樣相對而坐的時候,
一定要具備一種強烈吸引對方的魅力,
如果你做不到這一點,
將來就沒什麼前途可言了。”
原一平啞口無言,冷汗直流。
老和尚又說:
“年輕人,先努力改造自己吧!
要改造自己首先必須認識自己,
你知不知道自己是一個什麼樣的人呢?
你要赤裸裸地註視自己,
毫無保留地徹底反省,然後才能認識自己。”
原一平恍然大悟。
從此,原一平開始努力認識自己,
改善自己,大徹大悟,
終於成為一代推銷大師。
我們每個人猶如一面鏡子,
既照得出別人,也照得出自己。
一個人能做到“自知者明”,
是很不容易的。
想想,我們與“自己”朝夕相處,
也經歷無數溝溝坎坎,
但能對自己了解的又有幾人?
更別說能正確地認識自己了。
所以我們一定要明察自己的缺點,
同時要善於發揮自己的優勢。
《呂氏春秋·自書》中,
有一段話很值得細細品味:
“存亡安危,勿求於外,務在自知… “
要戰勝這個變化莫測的世界,
先要認識你自己。我們要盤點人生,
在不斷地盤點中認識自己,調整自己,
完善自己,征服自己,
在有限的生命長度裡,
最大限度地拓展生命的寬度。
認識自己並非易事,
需要在現實生活中不斷進行陶治、
修煉和自我完善。
修佛法講照破,
是無上般若妙智慧的觀照。
要見到真心朗然,就是見到佛性。
觀照是開啟智慧之門的鑰匙,
只有觀照才能看到問題的本源。