達摩祖師，原印度人 ，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，
為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，
對中華文化起了很大的影響。菩提達摩，通稱達摩，又稱初祖達摩或初祖菩提達摩，

是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），刹帝利種姓，
傳說他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。

佛經有雲：'萬物自有定數，故遇事不可強求而行。'
人生諸事不可強求，只要盡力而為，隨緣念佛自吉祥！

人生的命運，都是定數--情緣、財緣、官緣，都是前生而定，
強求也是命中之數；不該得到的，強求也得不到；
該得的，不求也會自到，是別人搶不走的！世人最可悲的地方
就在於總是過於執著於錯誤的事情上，錯了一次又一次，
有的人甚至到升天的那一刻都沒有大徹大悟。

凡無執著心，亦無所憂患。
今日的執著，會造成明日的後悔。
唐朝時期有一個姓李的大富翁，在經營產業的過程中，
把手下幹活的僕役差遣得從早到晚奔走忙碌，連氣也喘不過來。
他自己也整天苦心經營，殫精竭慮，心力交瘁，一到了晚上，倒頭就呼呼睡去了。

睡夢中，他夜夜夢見自己在當著別人家的傭人，奔走幹活，樣樣都做，
弄得不好還要挨駡挨打，真是吃盡了苦頭。
李富翁不堪夜夜夢中的痛苦，便去求教一個老禪師。

老禪師笑著對他說：'你的地位足以榮身，資財也綽綽有餘，遠遠超過了別人。
你夜裡夢見做人家的僕傭，這是勞苦和安逸彼此往復的理數之常。
你想醒時和夢裡都獲得快樂，哪有這麼便宜的事！

姓李的富翁聽了老禪師的開導，心裡立時大悟，從此寬待僕役，
而自己也省了不少勞心的事。不久，他自己感到果然輕了不少心頭的痛苦。

我們尊重並贊成李富翁強烈的事業心，但他的心靈執著成這個樣子，
夜夜勞苦不息，生活也就毫無快樂，了然無趣。

世界上有許多右獲，金錢、桂冠、權貴，都是身外之物，
只有生命才是最真實的。可悲世間有太多的人
似乎還是都不能真正選擇是要錢還是要命，所以活得很辛苦。　

有的人用一生去恨一個人，可到瀕危的時候才發現原來自己恨錯了人，
做了一生的錯事，那麼，這個人到si的那一刻都很有可能得不到解脫。
我們要學會佛的境界，放下手中正在進行的錯誤的事，不可一錯再錯，積重難返。

雷因寺裡有一個比丘，因為犯了過錯，從僧眾中被趕了出來，
既傷心又煩惱，哭哭啼啼地往前走，在路上遇到一個鬼。

這鬼也是因為犯了法被毗沙門天王趕出來的，鬼問比丘：
'你為什麼一路走一路哭呢？'

比丘回答說：'我違反了做僧人的戒律，讓僧人們給趕了出來，
所有施主們的佈施供養全沒了，遠近的人都知道了我的壞名聲，因此我傷心得哭啊。'

鬼對比丘說：'我能叫你的壞名聲消除，讓你得到許多供養。
你可以站在我的左肩上，我背著你在空中行走，人們只看得見你，看不見我。
你要是得到供養，我們就平分。'

於是鬼便背著比丘，來到比丘先前被趕出來的那個村莊的上空來回行走。
村莊裡的人看見這比丘在空中行走，都十分吃驚，以為他得道了。
村人們互相說：'這些僧人真沒道理，竟將得道的人給趕了出去！

'村人們都湧到寺廟裡，大聲責備寺裡的僧人，又馬上把這個比丘迎進寺裡住下。
於是這比丘得到很多供養，他照著原先說好的那樣，得到的東西，送給那個鬼一半。

後來有一天，鬼又背著比丘在空中行走，不料正好碰上毗沙門天王手下的屬官。
鬼一見到天王手下的官，嚇壞了，扔下比丘拼命逃跑，也因此比丘掉落下地，摔si了。

比丘執迷不悟，錯上加錯，最終害了自己。一個人
如果走上了錯誤的途徑，等待他的將是一條不歸路。

你拼命追求的，不一定是正確的，何必要錯上加錯呢？
所以，在人生追求的過程中，我們要善於總結自己、反思自己、比較自己，
找到正確的追求方向和追求方式。

這樣，我們就不會按照錯誤的方向一直走下去，讓人生就此變得毫無意義。

佛說：'強扭的瓜不甜。'
人生中，遇事莫強求，冥冥中自有定數，是你的，終會是你的，
不是你的，苦苦地追尋，卻並不一定得到你想要的。

無論是名利是金錢還是愛情，都不可過於強求，因為它們有的是永遠遙不可及的，
有的也許是一生都不屬於你，過於執著往往只會受到傷害。

很多事情是我們無法掌控的，也許我們可以選擇自己的生活方式，
但還是逃脫不了上天的安排，那就是命運！緣起，緣滅，一切皆是定數。

1.隨緣就自在，攀緣就煩惱。攀緣是什麼?我一定要這樣，我一定要那樣。
你這個“一定”，就是分別，就是執著，就是造業。

2.蓮池大師教給我們，真正修行人決定不攀緣，決定不貪戀名聞利養。
學佛的人，五欲需要，隨緣隨分，不強求，不攀緣，得過且過就夠了。
從今以後隨緣度日，把整個時間用來念佛，要辦我們這一生當中第一樁大事。

3.佛法固然叫你要多行善事，可是你要知道，好事不如無事!
最好的事情就是老實念佛，沒有比這個更好。
做好事，隨緣去做，決定不攀緣。什麼叫攀緣?找事做就是攀緣。

4.事來了我不退讓，我把它盡心盡力做好，這叫隨緣做，不去找事做。
找事做，那是好(hào)事，不是好事。攀緣，你那個心怎能清淨?

5.真正念佛人要記住一個原則：少事。多事不如少事，少事不如無事。

6.分內的事情要作，分外的事情最好不要去攀緣。不要去找事，
你的心才會清淨，無事找事，這是很苦的事情!

7.念佛法門，教我們一天到晚就是抱著一句佛號。多一事不如少一事，
少一事不如無事，好修!真正念佛人，心之所思、意之所念，
只有一個阿彌陀佛，只有一個西方極樂世界。

8.隨分隨力，遇到有這個機會我們就做;沒有了，不去找，你的心永遠是清淨的。
如果這個緣太多，找的人太多，你要有智慧，請別人去做去。這好!
不要什麼事情都攬著自己來做，那個麻煩就大，怕的是把你的清淨心給擾亂了。

10.出世間法裡面所有這些經論也要放下，不要再去搞了，費那些腦筋劃不來!
多看幾部經不如多念幾句佛，為什麼?你多看經不能增高品位，多念佛會增高品位。

11.我們的目標是求生西方極樂世界，所以學佛的人在這世間，
千萬要記住：一切隨緣而不攀緣。

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