命理

在家居士成就再大也要懂得供僧

  不論居士有多大的成就,做多大的善事,見到出家人,都應恭敬!

  出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脫的形象。我們要恭敬這個解脫的形象,《地藏十輪經》說,如果在末法時代,眾生都看不到佛了,突然有個人把頭髮剃掉,穿起出家人的衣服,在街上走一圈。你說這個人功德大不大?佛說,大到不可思議。為什麼?出家人的形象,就是解脫者的形象。在家居士,不代表三寶,不代表解脫的形象。

  在家人千萬不能有傲慢心,覺得自己懂得多,或者善事做得多,社會地位也高,看到出家人似乎不如他,就起了傲慢心。這個是不應該的,學佛是求解脫,不是求成就多。僧人穿起這個衣服,代表的就是三寶,就是我們恭敬的物件。在家居士護持三寶,哪怕整個廟是你蓋的,給出家人住,你仍然要恭敬三寶。

  有的人說,那我供養了出家人,出家人是靠我養。這個觀念就大錯特錯了,出家人的福報,是釋迦佛給的。釋迦佛用一毫毛的功德,就足夠讓天下所有出家人吃飽住好了。反倒是,在家人要明白,福報是出家人給的。

  供養三寶,是三寶給我們福報,花錢蓋廟建佛像,是自己給自己培養福報。是出家人對在家人有恩,要明白這一點。

  所以下次,你供養三寶,要說:“感恩三寶,感恩師父給我培福的機會”。居士要這樣想。如果到邊地下賤的地方,連佛像佛廟,乃至出家人都沒有,要怎麼培三寶的福田啊。所以能見到出家人,給我們結緣,要感恩出家師父。

 

  不論居士有多大的成就,做多大的善事,見到出家人,都應恭敬!

  出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脫的形象。我們要恭敬這個解脫的形象,《地藏十輪經》說,如果在末法時代,眾生都看不到佛了,突然有個人把頭髮剃掉,穿起出家人的衣服,在街上走一圈。你說這個人功德大不大?佛說,大到不可思議。為什麼?出家人的形象,就是解脫者的形象。在家居士,不代表三寶,不代表解脫的形象。

  在家人千萬不能有傲慢心,覺得自己懂得多,或者善事做得多,社會地位也高,看到出家人似乎不如他,就起了傲慢心。這個是不應該的,學佛是求解脫,不是求成就多。僧人穿起這個衣服,代表的就是三寶,就是我們恭敬的物件。在家居士護持三寶,哪怕整個廟是你蓋的,給出家人住,你仍然要恭敬三寶。

  有的人說,那我供養了出家人,出家人是靠我養。這個觀念就大錯特錯了,出家人的福報,是釋迦佛給的。釋迦佛用一毫毛的功德,就足夠讓天下所有出家人吃飽住好了。反倒是,在家人要明白,福報是出家人給的。

  供養三寶,是三寶給我們福報,花錢蓋廟建佛像,是自己給自己培養福報。是出家人對在家人有恩,要明白這一點。

  所以下次,你供養三寶,要說:“感恩三寶,感恩師父給我培福的機會”。居士要這樣想。如果到邊地下賤的地方,連佛像佛廟,乃至出家人都沒有,要怎麼培三寶的福田啊。所以能見到出家人,給我們結緣,要感恩出家師父。

Reference:理財生活通

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