佛說:貧由吝嗇起,富從佈施來
每個人的心是一塊田,
自己種什麼,就得什麼樣的果。
起心造業,
將來一定會受果報,
一點點都跑不掉。
所以,我們一定要有耐心,
應該受的,就要歡喜受;
應該做的事,即使做起來困難重重,也必須去做。
動一念善,就是福;
若是有一念怨、恨、貪、
瞋、痴,這粒粒種子,
都是將來的障礙業報。
所以貪、瞋、痴、慢、疑、怨、恨……
都不可存在心上;
這每一粒惡的種子,
都會令人起煩惱心。
貧窮因吝嗇,富貴因佈施。
一個修行者人聽了因果佈施的道理,
對禪師說:
“等我有錢以後,
一定廣修供養,做一些濟世救人的事業”。
禪師:等你有錢以後再行佈施,
那你永遠不會有錢,也不會佈施。
修行者:為什麼呢,師父?
禪師:因為富有從佈施中來呀!
修行者:我很貧窮,
連飯都吃不飽,該怎麼辦呢,師父?
禪師:餓了,等有了再吃。行嘛?
修行者:不行,那還不餓死啊?
禪師:真明白佈施的道理了,就不會等。
哪怕什麼都沒有,
也會到山上采些花和果子來供養三寶,
或用勞動所得進行佈施。
等!人生無常,
此時生,不知何時死。
要做就不能等。
即使一生都沒有錢,
也努力爭取,以此心誠,故能滿願。
盡心盡力,以自己的能力而真誠行持。
佈施是基於世間法的出世間法。
真實的佈施心出來,如同如來。
窮的原因為吝嗇,就是只有自我。
若想成為大富者,
必然要心胸廣闊,懷攝天下。
無論是什麼眾生,
只要種了富貴之因,
必然就會得到富貴的果。
因果不擇生,如同大地含養萬類。
等有了錢,未必會能真誠供養。
佛,要的不是供養,
而是因供養而能解脫的你!
就是說,一切都是給自己做的。
有一塊,能全部捐出就是滿善。
有一塊,說少而不去行善,
等真有了一百萬,未必會去真誠的做。
一切都是給自己做,都是利益自己的!
真智慧者,不求無因之果。
真明白者,信受奉行。
好的因不要認為微小而不做,
壞的因也不要以為只有一點點沒有關係。
其實因果不虛,
即使是再微小的造作,也終必結果。
與人相處應多結一些好緣,
多起一些歡喜心、感恩心、滿足的心,
這些都是將來造福的因緣。
感恩佛佑眾生,
只要我們也做一朵清淨之蓮,
蓮花不必生在淨土,
心靜則佛土淨,清淨心生智慧,
一心念佛,不住一物,日行一善,
不用往生也能到達極樂淨土。