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盤點西藏十大旅遊景點,你去過幾個?

1、扎什倫布寺 AAAAA

扎什倫布寺的藏語意為“吉祥須彌山”,是西藏佛教格魯派在後藏地區的最大寺院,也是全國著名的六大黃教寺院之一。寺院始建於明正統十二年,經歷代班禪修繕、擴建,形成了如今氣勢磅礴的建築群。扎什倫布寺為格魯派祖師宗喀巴的徒弟,即一世0根敦珠巴主持建立的,始建於明正統十二年(1447年),以後經過歷代班禪的修繕、擴建寺院規模不斷擴大,今佔地約20萬平方米,周垣長約2000米。步人寺院大門,呈現在眼前的最大的建築物就是措欽大殿。措欽大殿門外是由迴廊圍成的院落,是寺院的講經場。過去班禪大師經常在這裡向全寺僧人講經佈道,也是人們進行宗教答辯的場地。大殿前部是大經堂,經堂的中央是班禪的寶座,經堂後面的三間佛殿,釋迦牟尼殿居中,西側是彌勒殿,東側為度母殿。釋迦殿內供5米多高的釋迦牟尼鎏金銅像,據說像體內有釋迦舍利,還有宗咯巴的頭髮以及根敦珠巴的經師西繞森格的頭蓋骨。

2、大昭寺 AAAAA

大昭寺,又名祖拉康、覺康,位於拉薩老城區中心。始建於貞觀二十一年(647年),是藏王松贊干布為紀念-尺尊公主入藏而建,後經歷代修繕增建,形成龐大的建築群。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位,是西藏現存最輝煌的-吐蕃時期的建築,也是西藏最早的土木結構建築,並且開創了藏式平川式的寺廟佈局。經歷代多次整修、增拓,遂形成了如今佔地25100餘平方米的巨集偉規模。大昭寺是一座藏傳佛教寺院;1961年被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位;2000年11月,聯合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴充套件專案列入世界遺產名錄,成為世界文化遺產。傳說大昭寺寺址最早是一片湖,松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾,在戒指的掉落之處修建佛殿,孰料戒指恰好落入湖內,湖面頓時遍佈光網,光網之中顯現出一座九級白塔。於是,一場以千隻白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。

3、布達拉宮 AAAAA

屹立在西藏自治區拉薩市西北紅山上的布達拉宮,始建於公元七世紀中葉(公元641年),唐太宗李世民時期。布達拉宮緣何而建,一說是因為發展需要,松贊干布為鞏固政權,將統治中心從山南澤當一帶遷至拉薩,為了防禦外來侵略,於是在拉薩紅山上建造了紅山宮,這是布達拉宮最早的稱謂。另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主,興建了此宮。還有一種說法是,文成公主推算後建議法王修建布達拉宮。始建後的布達拉宮經歷了兩百多年的風雨,於九世紀末,隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故,一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊,另一次是吐蕃末代贊普朗達瑪因反對佛教引發戰亂,布達拉宮被毀得只剩下兩間房屋。17世紀重建後,布達拉宮成為歷代0-的冬宮居所,也是西藏政教合一的統治中心。

4、巴鬆措 AAAAA

巴鬆措位於西藏林芝地區工布江達縣,海拔3700米左右,湖面面積達6千多畝,湖形狀如鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月,長約12公里,是藏傳佛教寧瑪派的神湖和聖地。巴鬆措景區集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古蹟、名勝古剎為一體,景色殊異,四時不同,名類野生珍稀植物彙集,實為人間天堂。巴鬆錯最好的季節是秋天,天高氣爽風清雲淡,從湖岸到山嶺漫山遍野皆層林盡染,豐富的色彩、靜逸的環境,是攝影愛好者對膠捲進行“謀殺”的大好時機。由於湖岸邊林木密佈使得拍攝湖心扎西島較為困難,需要往巴鬆錯度假村背後的山林上爬,才能有機會居高臨下地拍攝到湖心小島猶如一顆寶石般鑲嵌在碧綠湖中的美景。除了這樣的景象外,巴鬆錯邊一般的拍攝題材以小景為多,需要攝影者獨具慧眼去發現。巴鬆措位於距林芝地區工布江達縣50多千米的巴河上游的高峽深谷裡,是紅教(藏傳佛教寧瑪派)的一處著名神湖和聖地。

5、珠穆朗瑪峰 AAAA

珠穆朗瑪峰,藏語意為“聖母”,海拔8848米,為世界第一高峰,位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。峰頂終年積雪,一派聖潔景象。珠峰地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰,被譽為地球第三級。珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺,同時,絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置,兩者直線距離25公里。珠穆朗瑪峰是典型的斷塊上升山峰。在其前寒武紀變質岩系基底和上覆沉積岩系間為衝掩斷層帶,早古生代地層即順此帶自北往南推覆於元古代地層上。峰體上部為奧陶紀早期或寒武一奧陶紀的鈣質巖系(峰頂為灰色結晶石灰岩),下部為寒武紀的泥質岩系(如千枚巖、夾片岩等),並有花崗岩體、混合岩脈的侵入。岩層傾向北北東,傾角平緩。

6、珠峰大本營 AAAA

珠峰大本營位於絨布寺南方,由一群帳篷旅館圍成,中間樹立一面國旗和一面珠峰保護區旗幟。珠峰大本營主要是提供遊客住宿,有衛生間和帳篷郵局,此帳篷郵局是我國海拔最高的郵局。•觀賞拍攝珠峰的最好位置之一,也是在中國攀登珠峰的必經之地。珠峰大本營,是為了保護珠峰核心區而設立的一片保護地帶,海拔5200米。是觀賞拍攝珠峰的最好位置之一,也是登山隊從中國這一側攀登珠峰時的大本營。每年的4-6月是登山季,是珠峰大本營最熱鬧的時候,也是最能拍攝到珠峰旗雲的時候。珠峰大本營交通不便,汽車只能開到絨布寺旁邊的帳篷營地,遊人通常包車從日喀則市區或拉薩前往,來回大約需要4天。部分遊客會在帳篷營地留宿,價格不貴,但硬體條件比較艱苦。大本營有武警值守,旁邊有一塊立碑,上面刻著“珠穆朗瑪峰大本營,海拔5200m”字樣,遊客多在此合影。

7、南迦巴瓦峰 AAAA

南迦巴瓦峰是林芝地區最高的山,海拔7782米,高度排在世界最高峰行列的第15位,但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰,因此南迦巴瓦是7000米級山峰中的最高峰。其巨大的三角形峰體終年積雪,雲霧繚繞,從不輕易露出真面目。南迦巴瓦在藏浯中有多種解釋,一為“雷電如火燃燒”,一為“直刺天空的長矛,後一個名字來源於《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰”,在這段中將南迦巴瓦峰描繪成狀若“長矛直刺蒼穹”。由這些充滿陽剛的名字裡,我們大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的剛烈。的確,由於南峰所在的雅魯藏布大峽谷地區地質構造複雜板塊構造運動強烈,造成南峰地區山壁聳立、地震、雪崩不斷,攀登難度極大,因而使南迦巴瓦曾很長時間以來成為未被人類登上的最高的一座“處女峰”。南迦巴瓦峰的西坡是一陡峭的斷崖絕壁,直達谷底。而其西北則伸延出一條長長的山脊,由一系列海拔7000米以上的高峰連線,高峰如鋸齒,如刃鋒,頂上覆蓋著厚厚的冰雪。

8、哲蚌寺 AAAA

哲蚌寺,系黃教六大寺廟之一,位於拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上,海拔3800米,沿山勢-逐層而建,佔地面積約20萬平方米。哲蚌寺為黃教創始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-於公元1416年建立,解放前這裡的僧侶數目多達10000人,是藏傳佛教最大的寺廟。寺內主要經殿有六個:甘丹頗章,措欽大殿,密宗院,洛賽林院,郭芒院,德陽院。主要佛像有:見解彌勒佛,金剛怖,不動佛,還有金寫甘珠爾,大戰佛莽等歷史悠久,舉世無雙的真品和不計其數的-各種鍍金佛像,佛經等珍貴文物。另外,寺廟的-四大佛經學院中-有三個顯宗院和一個密宗院,三個顯宗院,是根據宗喀巴三師徒,所著經典的基礎上-各持己見,洛賽林院習用-班禪-索扎之經典,德陽院則根據五世的經典進行修寺。

9、岡仁波齊 AAAA

通稱雪靈山。在普蘭縣聖湖瑪旁雍錯以北。是岡底斯山的主峰,海拔6656米。為著名的佛教聖地之一。在瑪旁雍錯之北,峰頂四季冰雪覆蓋,山峰四壁對稱,呈圓冠金字塔關,峰上空常是白雲繚繞,愈發顯得神祕莫測。轉山一圈距離為51公里,周圍有八座寺廟。阿里地區的四大河——馬泉河、獅泉河、象泉河、孔雀河,就從岡仁波奇四方流下,同時,各教派認為他們的神都與這座山峰有著聯絡。在佛教中,它是由金、銀、琉璃和玻璃四寶構成,由七金山七香海及十二部洲所圍成的須彌山,象徵著整個佛教宇宙的中心;在藏族苯教中,它是三百六十位神靈居住之山。祖師辛繞米沃且從天而降時,便落在此山巔,在印度教中,它是凱拉斯,是溼婆的天堂。多種教派共同奉岡仁波齊峰為世界的中心,每年都有很多信徒前來朝拜。

10、鹽井旅遊景區 AAAA

這是溝通西藏和中原的古代主道之一——茶馬古道在西藏的第一站。鹽井位於芒康縣與雲南德欽縣接壤的地方,包括上、下鹽井、曲孜卡、木許四個鄉,海拔較低,約2500米。瀾滄江畔井裡的滷鹽水,為鹽井的鹽田提供了大量的鹽巴,使這裡出現了家家戶戶屋頂鋪了一層白雪似的晒鹽奇觀。除了鹽外,更罕有的要數在上鹽井的西藏唯一一座天主教堂。

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Reference:微旅行

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