生活

李漢榮:目光

據說,目光是有重量、有質量的。

我經常體會著目光落在身上或者心上的那種灼燙感、尖銳感、潮溼感、溫暖感、壓迫感。

當我們記起某種感情時,回憶的篩子就在意識的深海里打撈起一縷一縷目光,於是,我們憶起了目光後面的某一雙眼睛,溫柔的、潮溼的,或熱烈的。

當我們記起某些往事時,未必能摸索到具體的場景和情節;事件已經淡成雲霧,但是,隱約在事件上空的那些目光,往往如同閃電,已經紮根在過去的夜幕上。

當我們記起某個思想時,總是在一個眨眼的瞬間。

一眨眼,突然眼前亮了起來,心中的某個角落亮了,精神的某個房間亮了,於是我們重新進入這個思想,並被這個思想照亮。

為什麼一眨眼間,就重逢某個思想?

那是因為,一眨眼間,我們的眼睛記起了某目光,沉思的、焦慮的、頓悟的、狂喜的、澄明的。而那思想,正是由這樣的目光澆鑄而成。

目光的重量,遠遠大於我們的體重。其實,我們的身體,我們身體裡面的那顆心,正是收藏和貯存目光的庫房。

所以,當我們老了,越來越輕的身體裡,卻感受到越來越多的沉重。

那些好的目光,如寶石珍珠,存放在內心最重要的房間,我們經常於靜夜撫摸它們,被它們再次照拂;同時,又為無法再次回到那些眼睛面前表達謝意和敬意而感到遺憾和痛心;而那些不好的目光,阿諛的、冷漠的,雖說時間已經稀釋了他們的分量,然而,這記憶還是時常被他們襲擊。

假如你能勘探你身體內部的江河湖海和崇山峻嶺,你將驚異於浩瀚的沉積和收藏,而藏的最深、保鮮保真最好的,正是那一脈脈、一束束、一道道目光。

我們的體重之外,更多的也更重的,是身體內部儲藏的目光的重量。

人生的質量,除了身體的質量,更重要的的,是身體內部儲存的目光的質量。

聖人體內,一定存放著高質量的目光。這樣的目光,如水,如雪,如虹。如星、如月、如雨、如純棉,如黑夜的燈,如冬日的爐火,如嫵媚的青山,如雨後的草葉如月光裡展開的大海那深邃的沉思和悲憫,如閃電穿透長夜又謙卑地消融於長夜……

我讀《論語》,讀《莊子》,讀佛經,讀列夫·托爾斯泰,都讀到了一束束目光。他們眼睛裡的目光,以及他們內心裡儲存的目光。

聖人從目光的叢林中走過,從生靈的淚雨血河裡趟過,他們的眼睛望見了苦海的深處,望見了生存莽原上傷痛的背影。同時,他們的眼睛又與長夜遠處、星空高處某個神聖的目光對接,於是,一種深達海底又接星辰的偉大心胸展開於他們體內,發自於人的內心卻蘊藏了宇宙般深廣思想和愛意的目光,終於降臨世間。

於是,我經常問自己:你的體內該存放怎樣的目光?

你渴望收藏的那些好的目光是在陸續凋零,還是在陸續生長?

你如何在紫外線等有害射線頻頻傷害的大地上,捕捉並珍藏那些美好的光線?

穿過日漸破敗的森林,你怎樣尋找種子那暗淡的目光,在長久地與它對視之後,你是否播種它,並祈禱在雨過天晴的早晨,看見一株嫩芽,噙著淚珠,表達著膽怯的希望?

我又該向生活,向歷史,向覆蓋著墳墓、隕石和青草的土地,投去怎樣的目光?

我該向那瘦瘦的溪流、細細的泉眼投去怎樣的目光?

你看,那朵小小的芨芨草花就要開了,彷彿一點粗暴的聲音都會讓它熄滅,我該怎樣以溫柔的目光注視它僅有的幾分鐘的童年?

無家可歸的燕子怯怯地降落在我的陽臺,怯怯地以公元前的方言,試探我的心思,試探我對春天的態度,我該用怎樣的目光問候它或者冷落它?歡迎它或者拒絕它?

我該向那山路上跋涉的身影,投去怎樣的目光?

我該向雨夜裡的燈火,投去怎樣的目光?

我該向一直在深夜裡最高處凝視我的那些神聖的星星,投去怎樣的目光?

我該向那一天一次大出血,每一天都懷抱愛的火焰而死去的壯美的夕陽,投去怎樣的目光?

我看見——我的不遠處安靜的站立著的那棵柳樹,它的每一根手指都在傳遞一種古老而單純的情思;它嫩綠的眼神,那點化過《詩經》、照拂過唐詩、撫慰過宋詞的眼神,又投遞到著僵硬的水泥地板上,投遞到被電線纏繞被塑料包裝了的生活身上,投遞到被商業操縱、被數字組裝、被技術複製的文化身上,投遞到落滿高分貝尖叫聲的我的小小的身體上和心上,那麼,我該向它投去怎樣感恩的目光?

是的,我收藏著來自歷史、來自自然、來自生活、來自人群的各種各樣的目光。

同時,我投去的目光,也將被收藏,被某棵樹收藏,被某朵花收藏,被某條河流收藏,被某盞燈收藏,被夜半的某顆星收藏,被近處或遠處的某個心靈收藏。

就這樣,我們的目光,改變著白晝的光線,也改變著夜晚的品質,甚至,或多或少地,改變著宇宙的質量……

(選自李漢榮散文集《點亮靈魂的燈》)

作者簡介:

李漢榮,筆名牧童、林中河,陝西勉縣人。詩人、散文家,中國作家協會會員、漢中市作家協會主席。著有詩集《駛向星空》《母親》《想象李白》,散文集《與天地精神往來》《家園與鄉愁》《李漢榮散文選集》等。散文《山中訪友》《外婆的手紋》,詩歌《生日》等入選中學語文教材。

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