自古以來，在修煉界，修煉人坐化以後肉身不壞，這種現象一直都存在。

據大陸網報導，1月11日，福厚老和尚的開缸儀式在泉州晉江紫帽山上的普照寺舉行，一個多月後，他的肉身將塑金身，泉州將再添一尊肉身佛。

福厚老和尚，1919年生於晉江青陽，13歲在泉州崇福寺剃度出家，拜妙月和尚為師。福厚老和尚日常喜靜，心腸慈悲，潛心修行，很少與外界接觸，文革期間，隻身堅守崇福寺，為避障緣，於日常動靜中緘默無言，唯於心中默持佛號，後輩皆稱之為「密行尊者」。
 

2012年農曆六月初十早上7點左右，老和尚以94歲高齡圓寂。出於尊敬，普照寺決定以「坐缸」之禮來收斂他的遺體。

所謂「開缸」，指的是佛教中的僧人圓寂後舉行的一種儀式，包括坐缸、封缸、開缸三個主要環節。

開缸後，福厚老和尚遺體端坐如初，體膚無損如同生前，眉毛、鬍鬚隱隱可見，簡直令人稱奇！

福厚老和尚一生極其簡樸，幾十年來，每天只吃一塊豆腐和地瓜粥，衣服也只有幾件，能做的事情都是自己親自動手。在往生前的一個多月，每天只吃半碗粥，往生十幾天前，不再吃東西，一天喝的水加起來不超過半湯匙。

福厚老和尚肉身將塑金身，並再請回崇福寺供奉，供信眾和香客瞻仰，可說是造福人群。

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人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。

現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。

根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內汙濁之物相抱，從而把它們排除體外。

順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該幹什麼，不該幹什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會 平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該幹什麼，不應該幹什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人雲亦雲。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找 到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自 然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。