近來沸沸揚揚的反黑箱課綱的抗議行動依然發燒，而教育部的國中國文和社會科綱要，引發許多中學生團體的抗議，「蘋果樹公民論壇」是台中一中蘋果樹公社舉辦的小活動，邀請教師和教授來說說關於他們的看法。時間預定由昨日一直持續到七月底。
 

主講的人都是在教育界有一定經歷而且資深的老師們。
包括中研院歷史語言研究員祝平一、建中歷史老師莊珮柔、台東女中公民老師周威同等人......

不但不是被黨派操縱的所謂學匪，而是切身體驗現況的教育者。
 
莊珮柔認為，課綱微調拖累的不是最聰明的學生，他們會自主學習。但為了考試，還是要花時間背那些東西；她說，希望課綱微調案只是「小小的問題」，能帶起年輕人對文化建構的論述比較重要。

學習需要引來思考，如果給了扭曲的事實，是否會造成偏頗的角度呢？

莊珮柔認為，課綱微調不只是民族國家認同問題，因高中歷史課本，可能是許多人一生最後讀的歷史書。
所以許多政府都會抓著民族國家、民族認同，非常重視中學民族教育。

民族認同某程度上也算一種洗腦，但培養對民族愛不等同於抹殺思辯能力。不是背了考試就好，背後的反思和思考才是重要的。

歷史解釋跟歷史資源也無法分割，因此當決定什麼東西要被講時，就有價值觀選擇，有價值觀並非不好，但重點在於「我們要夠誠實」，不容粉飾和閃躲，更別說帶著意識型態立場的刻意角度去加以扭曲。
 
歷史課本沒有任何註釋標明，高中生不同大學生，自主學習能力還在培養中，如果突然課綱中教授的立場若然不夠誠實，就容易受其中意識形態帶來的影響。

莊珮柔發現，台灣還有許多老人不服老，在反課綱運動中，也批評學生不道德、不了解文化，挺微調課綱者強調「是恢復中華文化榮光」，說中華文化很偉大，台灣很小，結果影響現代人意識生活，導致台灣許多古蹟都無法保護，或是質疑「熱蘭遮城」不是台灣古蹟等等。
 
莊珮柔說，特別強調漢人文化，其實如果是強勢者那還要強調自己文化，感覺很不正常。而微調課綱影響學生甚鉅，聰明才智的學生或許懂得反思，但若處在資訊封閉、少看歷史的學生，其史觀與價值就將被影響，家長也會教育「不反課本」，讓微調內容成為課本「經典」，控制解釋。

時代在變文化在成型，台灣人就是台灣人，不再是中國移民。這跟儒家思想和新世代思維沒有衝突，衝突的只是世代間的文化價值觀，不否定人對過去文化的連結，用自己時代的背景來看事情是無可厚非的，但扭曲其他文化價值，甚至用同樣的文化價值去逼人認同，是不可行的，多元價值的認同不是容易的事，但至少能過做到不加壓迫，給予基本的尊重。

反課綱不是反課本，反洗腦不是不想讀書，出來抗議不是沒事做不讀書。
自己的前途是靠自己，關政黨什麼關係？非黑即白的意識形態只能證明過去教育的思辨能力有待加強。
 
學生是被操控的嗎？進來看看他們想什麼......


莊珮柔重申，對學生站出來反課綱深感欽佩，自己年輕時根本不可能做到，而過去旅遊許多國家，看見歐洲如龐貝、羅馬遺址等，想到「不認為中華民國會千秋萬世」，但台灣若要發展文化創意，就該讓台灣文化論述開花結果，相信台灣文化雖小，依舊可以在世界上留下美麗的珍寶。
 
 主辦單位表示，明天的論壇沒有特定主題，主講人除了祝平一，還有政治大學歷史學系副教授金仕起、台北市大直高中公民科教師黃益中。